PDA

عرض كامل الموضوع : الغامدي: صلاة الجماعة سنة والموسيقى ليست حراما



ليدى غزه
12-02-2012, 08:35 AM
أكد أنه لا يوجد حديث صريح لصيام عرفة

الغامدي: صلاة الجماعة سنة والموسيقى ليست حراما :o

http://up.graaam.com/img/545d23b4e3c5312080a9dea7e6aa5cc8.jpg


الجزيرة - خالد الحارثي

أكد رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة (مكة المكرمة) سابقاً الدكتور أحمد بن قاسم الغامدي في لقاء إذاعي أمس أنه لم يندم على فتوى الاختلاط التي أفتى بها، مشيراً الى أن الله اصطفاني لذلك وكشف الدكتور الغامدي أن صلاة الجماعة بالمسجد سنة وليست واجبة ولديه أدلة تبين ذلك كما أيضاً بيّن الغامدي أن الموسيقى ليست حراماً ولديه الأدلة التي تثبت عدم تحريمها إطلاقاً، كما كشف الغامدي أنه لا يوجد حديث صريح لصيام يوم عرفة، مشيراً الى أن الحديث الذي اعتمدوا عليه غير صحيح. وأكد الدكتور الغامدي أن هناك مشايخ حاربوني وهاجموني لكي يظلوا في الواجهة

المصدر :: صحيفة الجزيرة

ما اقدر الا اقول لاحول ولاقوة الا با الله
والله يهديه الى سواء السبيل . . .


http://img105.herosh.com/2012/01/31/786366049.jpg

ما اقدر الا اقول لاحول ولاقوة الا با الله
والله يهديه الى سواء السبيل . . .

عبدالغنى منصور
12-02-2012, 02:43 PM
ما لا نفهمه ان الفتوى قائمة على فهم شخصى

نحتاج لفحص واعادة ترتيب عقولنا ونطبق النص الصريح ونترك الخلاف فى الفروع الصغيرة

شىء يلخبط العقل والواحد احتار فعلا يصدق مين وممكن نعيش على فتوى غير صادقة سنوات طويلة او نلتزم بعمل شىء كصيام يوم عرفة مثلا معتقدين انه يكفر سنة ماضية

دعوة للنقاش

ودى وتحياتى وشكرا على الخبر

islam2012
12-02-2012, 04:02 PM
فضل صوم يوم عرفه :
وهو اليوم التاسع من ذي الحجة ، وقد أجمع العلماء على أن صوم يوم عرفة أفضل الصيام في الأيام ، وفضل صيام ذلك اليوم ، جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده " [ رواه مسلم ] . فصومه رفعة في الدرجات ، وتكثير للحسنات ، وتكفير للسيئات .
-إنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة
ففي الصحيحين عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلاً من اليهود قال له: يا أمير المؤمنين، آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيداً، قال أي آيه؟ قال: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) "المائدة: 3" قال عمر: قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.
فيوم عرفة من الأيام الفاضلة، تجاب فيه الدعوات، وتقال العثرات، ويباهي الله فيه الملائكة بأهل عرفات، وهو يوم عظَّم الله أمره، ورفع على الأيام قدره. وهو يوم إكمال الدين وإتمام النعمة، ويوم مغفرة الذنوب والعتق من النيران.
صلاة الجماعة
قال ابن مسعود رضي الله عنه من سرّه أن يلقى الله غداً مسلماً، فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث يُنادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته، لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم.
وما من رجلٍ يتطهر فيحسن الطهور، ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة، ويرفعه بها درجة، ويحطُّ عنه بها سيئة، ولقد كان الرجل يؤتى به يُهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف.
أجيبوا المنادي ولو زحفاً

أصاب الربيع الفالج نوعٌ من الشلل فكان يُهادى بين رجلين إلى مسجد قومه، فقالوا له: يا أبا زيد! لقد رخّص الله لك لو صليت في بيتك، فقال لهم: إنه كما تقولون، ولكني سمعته ينادي: حيّ على الفلاح، فمن سمع منكم منادي حيّ على الفلاح فليجبه ولو زحفاً، ولو حبواً.

islam2012
12-02-2012, 04:07 PM
توضيح لماذا الموسيقى حرام


http://www.youtube.com/watch?v=mSqrsBTPwak

ليدى غزه
15-02-2012, 09:32 AM
أنا أيضا لا أفهم فى الفتوى ولا أستطيع أن اجادل فى الفتاوى
ولكن عندما تكون الفتوى بعيده جداا عما درسناه وتعلمناه من أهلنا ومن مدارسنا أكيد يجب التفكير والمراجعه فى الأدله الصحيحه لصدق هذه الفتاوى
فكما ذكر أخى إسلام عن فوائد صوم عرفه وصلاة الجماعه من أدله صحيحه لا تقبل الشك
فإن صلاة الجماعه لها من الفضل الكثير



عن أنس بن مالك ـرضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من صلى لله أربعين يوما في جماعة ، يدرك التكبيرة الأولى ، كتب له براءتان : براءة من النار وبراءة منا لنفاق )). رواه الترمذي . (1)



وقد قال الله عن الذين يصدرون تحريم وتحليل فى الأحكام بناء على فهمهم الشخصى بدون بينه


فقال تعالى ( قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنـزَلَ اللّهُ لَكُم مِّـن رِّزْقٍ فَجَعَـلْتُــم مِّنْـــهُ حَـــرَاماً وَحَـلاَلاً قُلْ آللّهُ أَذِنَ لَكُــمْ أَمْ عَــلَى اللّهِ تَفْـتَـرُونَ 59 وَمَا ظَـــنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 60 ) يونس ،
وقال ( وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِــــفُ أَلْسِنَتُكُـــمُ الْكَـذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلـَى اللّهِ الْـكَـــذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَـــلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُـمْ عَـذَابٌ أَلِيـمٌ ) النحل 116



وجاء رجل إلى مالك بن أنس أحــــد الأئمة الأربعة فقال يا أبا عبدالله جئتك من مسافة بعيدة مسألة حملني إياها بلدي لأسألك فقال فسل فقال لا أحسنها فبهت الرجل فقال ماذا أقول لأهل بلدي إذا رجعت إليهم قال تقــول لهم قال مالك لا أحسن .
وكان الإمام أحمد يسأل عن المسألة فيتوقف أو يقول لاأدري أو يقول سل غيري أو سل العلـماء أو نحو ذلك . فاتقوا الله أيها المسلمون ولا تقولوا فـي دين الله ما لا تعلمون ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِيـنَ ) الأنعـام

اللهم اعصمنا عن الزلل ووفقنا لصواب القول والعمل واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين إنك أنت الغفــور الرحيم .