PDA

عرض كامل الموضوع : كيف نواجه الحملة الصفوية – الصليبية؟



حنظلة بن ثعلبه العجلي
01-02-2014, 06:30 AM
كيف نواجه الحملة الصفوية – الصليبية؟

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
معذرة : رغم ان الموضوع قد يكون سابق لاوانه بعد ان اظهر الله سبحانه وتعالى حقيقة حزب المجوس فى لبنان وكشر انيابه الطائفية ووقوفه مع حزب بعثى يعده ملالى المجوس حزبا بعثيا كافرا فى العراق ولذا شنو حربهم على العراق . ولهذ ارجوا التنوية والاعتذار للكاتب .

http://www.youtube.com/watch?v=K7USVPyEaMY

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

كيف نواجه الحملة الصفوية – الصليبية؟






في الوقت الراهن هذا والعصيب تتعرض الامه العربيه والاسلاميه لحمله عدائيه بربريه واسعة النطاق معقدة التكوين ومتفرعة الاذرعه وظفت لها كل السبل النفسيه والايدلوجيه والتكنولوجية وجوقه جواسييس وتغطيه اعلاميه ملونه شعارها الظاهري الديمقراطيه الوضعيه والباطنى عداء واستعباد ووصاية واستغلال




وبهذا الحال اصبحنا امة اصبح السفيه فيها وزيرا والطبال سفيرا والرقاص رئيسا والزنديق دعويا و الصفوى قائدا تاره وعدوا تارة اخرى ولضعفنا وتخاذلنا اصبحنا نستجدي مكرالصفوين وعطفهم لخوض الحروب بدل عنا وهم الذين يتامروا بالحروب كي تندلع بنا حتى يستثمروا نصيبهم بضعفنا وفقرنا




فاصبح الصفوى كالقط فى هيئة الاسد فحين اعتلاء جلال صغير الفرس منبر حسينيه برثا او معتقل برثا عند احتلال بغداد عام 2003 تغوط قائلا سوف "نقعقعهم كما قعقعنا قعقاعهم الاول" بهكذا الصغير يخاطب عرب العراق !




وفى عام 2009 الوقت الذي تصدعت قلوبنا حزنا والالاما لمصائب اخواننا وخواتنا فى فلسطين على اثر الحمله العدائيه الصهيونيه على غزه و الالاتها الغربيه المميته واسلحتها الجرثوميه الهالكه واستهزاء العدو بحالنا وسفك واباحة دمائنا , اختفى حكام العرب والمسلمين من على شاشات مراقصهم وحفلات سحاقهم وقد استغلت الفرصه ابواق حسن نصر ليسد مسدهم وليضحك على عقولنا التى لاترى الا من يستخف بها ويستهتر كذلك




وكذلك ساسة الغرب ومنظيريه وحاخامات الصهاينه كانوا فى سباق زاجل مع دوران الشمس لاطلاع عملائهم من حكام العرب والمسلمين لما يريدونه من جريمة لغزة




فكانت حرب ضروس تدمى النفوس وتهدم عروش ىل زحفت على ما تبقى عندنا من اشلاء متناثره فلم نرى صواريخ نجاد البالستية ولا كاتيوشة حسن نصرالصفويه! بل وقعت شظاياها على رؤؤسنا نقمة وحقد




واما بذاءة اصحاب المعالى سؤاء العرب البائرة او المتمسلمة كانوا في ملذاتهم غارقون قابعيين خانعيين مططئ الرؤؤس كالانعام بل واظل سبيلا , ينتظرون ما ستتفوه به ليفني وبركاتها ورحمة اولمرت , و موظفي دعاة فتاويهم , وياليت تلك الكلاب النابحه سكتت وكفتنا شر نباحها لكى لاتزيد ذنبا لجبال ذنبونا حينما نرائ اخوتا واخوات يندبوننا ونحن كالاموات




ولكى يعلم جمهور العرب والمسلمين ان فساد حالنا وذهاب سلطاننا ذلك هو لفساد الرؤؤسا وولاة الامور الذين عينهم الغرب علينا , ففساد حال الامة وقلة تدبيرها , هو فساد حال رؤؤسها وبطانتهم وعلمائها




لقد بانت الحقيقه وظهر البرهان كرابعة النهارفي هذا الزمان الاغبر, وقلة بنا الحيل واستفحل العدو فقد طمى الخطب حتى غاصت الركب وبلغ السيل الزبى , فان بقيينا على هذا الحال فلن يبقى منا عربى واحد , وستصبح مساجدنا ساحات قمار وفجور ومرتع للغربان والزور كما فعلتها العصابات الشيوعيه اللعينه فى زمانها الغابر




فحزب الله مجرد تيار صفوي تحركه اجندة الملالي الصفويه لاغراضها السياسيه وطموحاتها التوسعيه وايدلوجيه صفويه بحته بغطاء دينى خبيث , وسخرته ليكون يدها الطولى لكسب مئارب اخرى ولغرس مؤطئ قدم في اراضي العرب والمسلمين لغياب المارد العربى او الاسلامي واستغلال حالنا الضعيف والمائل للسقوط




فالصفويون مرارا وتكرارا حاولوا نشر التشيع في منطقة شرق الأناضول خلال حكم الخلافه العثمانيه , وتحالفوا مع البرتغاليين والصليبيين ضد المسلمين عامة والعثمانيين خاصة , مما اضطر الخليفه سليم الأول وفي شهر رجب سنة 910هـ بشن هجوما كاسح وقد حقق المسلون بقيادتة انتصارًا كبيرًا في معركة صحراء جالديران




وقد كان للصفوين سجالا مريرا ضد المسلمين , فقد استباحوا الاعراض وقتلوا الاطفال والنساء ودمروا الممتلكات ونهبوا المسلمين اموالهم , و شن الصفوين حربا ضروس على الخلافه اسلامية :



914هـ، 1508م إستيلاء الشاه إسماعيل الأول على بغداد (بداية دور الصفويون الأول).
936هـ، 1529م إنقراض الدولة الكلهورية الكردية، وإسترجاع الشاه طهماسب الأول لمدينة بغداد.
941هـ، 1534م احتلال السلطان سليمان القانونيلبغداد (24جمادي الأول) وانتهاء حكم الصفويون.
1030هـ، 1621م إستيلاء الصفويين للمرة الثالثة على بغداد، (انتهاء الدور العثماني الأول).

فثرثرة وجعجعةحسننصر , ملئت الدنيا ظجيجا لدرجه تشمئز منها النفوس , وقد تزوجت بدعةالافعال ببدعة الاقوال , خلا ل الحمله العدائيه الصهيونيه على غزه عبر القنوات الفضائية وبهرجة السابحين بتياره وجريان غباء مغامراته الصفويه الخبيثه
ولكى نمعن مليا مادونه التاريخ ونلعق جراحنا مرار و تكرارا كعادتنا , يجب الا نجهل ما غفلنا عنه مسبقا , ولذلك استفحل الداء وشح الدواء , فاسماعيل الصفوي ليس ببعيد والعلاقمه ببغداد والتتار الجدد مازالوا يريقون دمائنا
والا لماذا إسماعيل بن حيدر الصفوي سنة 907هـ وبمنطقة الهضبة الإيرانية إجبر المسلمين على التشيع وسفك دماء مليون مسلم سني رفضوا التشيع وأفرغ بلاد المسلمين ايران من العلماء السنة وفعل ما لا يفعله مجرم فى تاريخ البشريه ضد المسلمين الامنين
وهاهى بذورهم جذورهم حسن نصر , امطر العالم واسمع الصم البكم بالتطبيل الفج والنباح الممل , والمعارك فى رحاها دائره والعدوا صائل , والاطفال والنساء تحت وابل القذائف وحمى النار وفوران ا لنفوس والاجساد بمنظرها الاليم الحزين , فما ثمرة الزعيق والنعيق: يا ترى!
ولماذا الثرثره والتبجيح؟
الا تعلمو ان هذا النعيق والزعيق ايدلوجيا لصالح كفة العدو , ان كان مقصودا او غير مقصود , لانه يشغل ويفتت افكار الناس عن عما تراه وتسمعه من هول المصائب والجرائم , وعن عمق القضية التى يحارب ويدافع من اجلها
فبهذه الهرطقه الخبيثه يصرف نظر العالم عن عما يحصل او يدار مكره , وتلك الخديعه يراهن العدو على نجاحها ويحرص من اجل توظيفها واستمرارها , ليتفادى تركيز العالم لما يرتكبه من جرائم ضد السكان العزل
والقول السائد اذا لم تشارك فى حل المساءله لاتكن معضلة فيها!
فكذب حسن نصر وضلاله وكفره وزندقته وعوائه , لايختلف عن قاضي زاده الأردبيلي , و عواء ابو الفيض بن المبارك الناكورى ايام السلطان اكبر شاه بن همايون البابرى
فحسن نصر كما اعتقد سيموت كلبا عاويا فى حفرته جنوب لبنان , لايتعدها بشبرا واحدا لاراضى المسلمين الواسعه
اليس من المجدي على حسن نصر وبحزبه ان يدخل الحرب المعلنه على غزه انذاك وللااسباب التاليه:
_الكيان الصهيونى كونه العدو اللدود لحزب حسن نصر
_فرصه ذهبيه لفتح جبهه جديده
_تقليل من ضغط الالة الحربيه للعدو على غزه وتشتيت تركيزه
_فرض مطالب الحزب الماضيه والمستقبليه
_تذكير العدو بان هناك تنسيق مسبق لقيادة دفة الحرب فى حال اعلان العدو الحرب سوا كانت فى لبنان او فلسطين
_رفع الروح المعنويه والنفسيه لمجاهدي فلسطين غزه خصوصا
_زرع روح الحميه بين العرب والمسلمين ونبذ الطائفيه
_ايقاظ وحدة العرب والمسلمين بان العدوا واحد ويجب دحره وطرده
_تلقين العدوا درسا بعدم التفكير ثانية لغزو اراضى العرب والمسلمين
_اجبار العدو على الرحيل بسبب الحرب الاستنزافيه المستمره والمتعددة الجبهات و المكلفه بشريا وماديا
_اعلان الحزب جزء لا يتجزء من المقاومه الجهاديه الفلسطينيه فى اى ظرف من الظروف والانظمام تحت لوائها
_عدم الاعتراف بوثائق المصالحه مع الصهاينه لكونهم كيان غاصب
_اعلان فتح ابواب التطوع لشباب العرب والمسلمين وانضمام للمقاومه الجهاديه نظرا لسهولة الممرات فى لبنان
_لايجب اختصارالحرب على ضيعة جنوب لبنان لانه مفهوم وطنى وقصر نظر لايتناسب مع القراءن والسنه
فمن منطلق السلوك الفاضح والخياننى لحكام العرب والمسلمين , وتركهم العدو يقرر مصيرنا ويستهدف ديارنا ويقتل ابناءنا ومكر الاعداء واساليبهم الخداعيه , ووفقا لما امرنا الله ورسوله يجب التنويه وكالاتى
بسم الله الرحمن الرحيم
_واعدوا لهم ما استطعتم من رباط الخيل..... الايه
_ ومن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه... الايه
_تاكيد رسول الهدى على التمسك - بذروة سنام الاسلام- الى قيام الساعه

ولهذا انصح : يجب على العرب و المسلمين صرف الانتباه وعدم الاكتراث لزعيق ونعيق حسن نصر لبرهانه المخزى والسفيه فى الحرب الاخيره فى غزة.
الاقلام التى راهنت على حسن نصر كمعادلة حسابية فى الحرب على غزة كانت فاشلة , فعلى ثقافة المقاومة التفكير بسبل تكفل للقراء صدق الرؤئ وديمومة اتصال الاحداث , دون اللعب بالعواطف ورصفها فى طريق الطائفية واثارة النزاعات فى وقت داعى لوحدة لم الشمل.
التفاوض مع حسن نصر شخصيا لايجاد خط امن لثقافة المقاومة مهمة شرعية دون المساس بتصرفات حزب حسن نصر وطرق البهرجة و الاستفاده قدر الامكان من خبرتهم وعلمهم فى طبوغرافية وجيولوجية المنطقه المحاذية للكيان الهزيل.
خلق روح التفاهم والثقه على اسس القراءئن الكريم والسنه المطهرة رغم معرفة شركيات الصفوين وبدعهم وعقدة المظلوميه والتقيه لديهم وللعلم فان صلاح الدين الأيوبي قاتل الشيعة بالفكر والعلم والقائد نورالدين وكلاهما جاهدا ضد الفرنجه.
تذكير حسن نصر بان العدوا لايفرق بين المسلمين فى لبنان وسوريا ومصر وفلسطين والاردن وتركيا وايران والعراق. لذا يجب خلق مقاومه شمولية لاتختصر على الصفوين فقط فى جنوب لبنان , مقاومة قادره على استيعاب العدوا واستنزافه وتفكيك كيانه الهزيل وهذا يتم بالتعاون مع المسلمين كافة ودون تميز.
التعاون والتفاهم مع حسن نصر على ضوء القرائن والسنه قدر المستطاع , والاضطلاع على اجندة وتفكير الحزب وعلاقاته الدوليه المشبوه وارتباطاته بالصليبين , وتذكيره بايات الله والابتعاد عن موالاة النصارى واليهود قدر المستطاع , فلربما من صلب المصائب والمحن تولد المحبه والاخو ه
الابتعاد عن القدح واسدال الستار على شركيات الصفوين لان العدوا نجح فى التفريق بين المسلمين ولذلك تقتصر حروبهم على بلدان عربية واسلامية متناحرة ومتفككة.
يقول الله جل جلاله:
فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْساً وَأَشَدُّ تَنْكِيلاً} [سورة النساء -الاية
84
التركيز على منهاج الخلافة الراشدة والتحريض لتحرير القدس الشريف والاقصى المبارك ففريضة التحريض كفريضة القتال سواء بسواء.
التنسيق مع القيادات والفصائل المجاهدة داخل فلسطين واستيعاب دروس القتال والمقاومة لان الكيان الغاصب باقيا مابقينا غافلين ويقاتل مازال الصليبين جاثمين فى ارض العرب والمسلمين.
ما ترك قوم الجهاد إلاّ ذلُّوا
قال الرسول صلواتنا علية {إذا تبايعتم بالعينة, وأخذتم بأذناب البقر, ورضيتم بالزرع, وتركتم الجهاد؛ سلط الله عليكم ذلا, لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم}
تعريف وتعميم للشباب العربى والمسلم بان بلاد العرب والمسلمين احتلت و تستباح من قبل عدو صائل وايضاح هذا الامر استدلالا بالسور الكريمة والاحاديث الشريفه وديمومة التذكير بان الاقصى الشريف على وشك التهديم و الدمار.
جعل تحرير فلسطين والعراق وافغانستان ووزيرستان والشيشان من اوليات المنهج الثقافى المقاوم فالحضور الثقافى المقاوم احد اسباب النصر.
الدعوه بالتركيز على النهج السياسى للخلافه الراشده وسيرة الصحابه والتابعين والسلف الصالح وكيفية خوضهم الحروب ضد الغزو الصليبى لديار العرب والمسلمين.
التذكير بالمعارك التى دارت رحاها بين المسلمين والصليبين والجرائم التى اقترفتها الصليبيه ضد المسلمين الماضيه منها والحاليه.
التحرك السريع لضرب الكيان الغاصب الهزيل عند نشوب اي معركة مع الصليبين فى اي جزء من اجزاء العالم العربى و الاسلامى , وذلك لايجاد حد للاطماع الغربيه في بلاد المسلمين واجبارهم للمفاوضه على تفكيك الكيان الهزيل والاستعداد على ترحيله الى اوربا او امريكا والمساهمة ماديا لو اقتضى الامر
عدم نقد وجر حكومات الجراد العربية والكسبه الى الصدام كمغامرات حسن نصر.
ادراكا من الوقائع والتاريخ ان حكام العرب والمسلمين جواسيس وعملاء لايدافعون عن ارض او عرض
نهايتهم بنهاية الاحتلال الصليبى الغربى لارض العرب والمسلمين.
تثقيف اجيال العرب والمسلمين بان هولاء الحكام لايمدون لنا بصله او يمثلونا بشئ مجرد صنيعه بايدى الغربين والصهاينه الغاصبين
تعميم حالنا الراهن حيث لافرق لما يعانيه المسلمين فى الجزيرة العربية والمسلمين فى الشام والعراق والمسلمين فى السودان ومصر والصومال وجيبوتى والمسلمين فى الهند وافغانستان وباكستان والشيشان.
التذكير والتعميم بان مقدسات المسلمين وثروات العرب احتلت وسلبت , وما زالت عرضه للنهب والاحتلال دون مقاومة تذكر من قبل مايسمى برؤؤسا وزعماء العرب والمسلمين.
فضح سياسات وتصرفات جواسيس حكام العرب والمسلمين لمخالفتهم الحكم بالقراءن الكريم والسنة المطهرة ونعتهم بالظالمين.
التجهيز المعنوي والتعبوي والثقافى للسير نحو تغير الانظمه العميله والاستعداد للانقضاض عليها فى اى بقعة من بقاع ارض العرب و المسلمين اذا سمحت الفرصة بذلك.

نشر ثقافة المقاومة وخطط سبلها الفكرية والايدلوجية وروافد اعلامها الفعالة والاستعانه باحداث الماضى والحاضر وتهيئة النشئ قياديا
القراءة المستمره لما جلبه لنا الحكام الخونه من دمار وتخلف واستخفاف بمشاعرنا وتشجيع تقسيمنا وانكار فهمهم للواقع والواقع المقارن والخنوع والاستذلال امام الحملات الصليبية العسكرية المستمرة.
رفض املاءات الحكام الخونه تحت مسميات العلاقات السوريه المصريه او السعوديه الفلسطينيه او ما شبه ذلك فان اهدافهم هى عدم احسسنا بالوحده الاسلاميه تحت سقف الخلافة الراشدة
انما المؤمنون اخوه بتوادهم وتراحمهم
فنحن خذلنا الله فخذلنا و سلط علينا اليهود و النصارى و الصفويين و الهندوس والبوذيه ولتعلموا أن النار التي أكلت إخواتنا واخواننا فى فلسطين والعراق وافغانستان فى طريقها لابتلاعنا !
اللهم فاشهد اللهم انى بلغت
والسلام عليكم
تاريخ الإسلام للذهبى
فتوح البلدان

http://hewaar.khayma.com/showthread.php?t=85598