PDA

عرض كامل الموضوع : [مقال شيعي] نحنُ شيعة علي كرم الله وجهه



بدوي بـــــس متحضــــر
08-06-2006, 03:42 PM
أولاً وقبل أن ندخل في الموضوع يجب أن نعرف منهم الشيعة

قال النوبختي الشيعة هم المسمون بشيعة علي ابن أبي طالب عليه السلام في زمن النبي صلى الله عليه وآله وبعده معروفون بانقطاعهم إليه والقول بإمامته .
ومعنى التشيع : شيعة الرجل أتباعه وأنصاره ويقال شايعه كما يقال والاه.
وإفترقت الشيعة ثلاث فرق ؛ فرقة منهم قالت إن علياً أمام مفترض الطاعة بعد رسول الله وأن الإمامة جارية في عقبه؛ وفرقة قالت إن علياً كان أولى الناس برسول الله وأجازو بعد ذلك إمامة أبي بكر وعمر وعدوهما أهلاً لذالك المكان والمقام وذكرو أن علياً عليه السلام سلم لهما الأمر رضى بذلك بايعهما طائعاً غير مكره .
البداية
سار التشيع حتى أفضت الخلافة من بني هاشم إلى بني أمية وتسلمها معاوية بن صخر من الحسن بن علي وتلقفها من بني أمية رجل فرجل نفركثير من المسلمين من المهاجرين والأنصار عن بني أمية ومالو إلى بني هاشم وكان بنو علي وبنو العباس يومئذ في هذا شرع فلما إنضمو اليهم وأعتقدو أنهم أحق بالخلافة من بني أمية وبذلو لهم النصرة والموالآة والمشايعة سمو شيعة آل محمد ولم يكن في ذاك الوقت بين بني علي وبني العباس أفتراق في رأي ومذهب فلما ملك بنو العباس وتسلمها السفاح من بني أمية نزغ الشيطان بينهم وبين بني علي فبدا منهم في حق بني علي مابدا فنفر عنهم فرقة من الشيعة وأنكرت فعلهم ومالت إلى بني علي وأعتقدت أنهم أحق بالأمر وأولى وأعدل وهاذه الفرقه هي الإمامية الإثناعشرية التي تعتقد بأن الإمامه ليس في
جميع بيت علي ولكن في الرجال المعدودين .
وإستمرت هاذي الفرقه إلى يومنا هاذا وقد أسسوا عليها عقائد وقواعد وأصول حتى أصبحت مذهبً مستقلاً . (((( هذا بإختصار شديد ))))

إخواني وأخواتي
اليس إنقطاعنا للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
حباً برسول الله وآل بيته عليهم الصلاة والسلام
إليكم ماقاله الإمام علي كرم الله وجهه في أصحاب النبي صلى الله عليه وآله
ونقلي هذا من المرأجع الإثنى عشريه .
قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام / لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وآله فما أرى أحد يشبههم منكم لقد كانو يصبحون شعثاً غبرا وقدباتوا سجدا وقياما يراحون بين جباههم وخدودهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم ومادوا كما يميدالشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب ورجاء للثواب ./ ورد هذا في نهج البلاغة و الارشاد للمفيد
وكذلك قال في مدح المهاجرين من الصحابة في جواب معاوية بن أبي سفيان
فاز أهل السبق بسبقهم وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم و في المهاجرين خير كثير تعرفه جزاهم الله خير الجزاء ./ نهج البلاغة للمفيد
وقال علي بن أبي طالب عليه السلام
أوصيكم في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لاتسبوهم فانهم أصحاب نبيكم وهم أصحابه الذين لم يبتدعوا في الدين شيئاً ولم يوقروا صاحب بدعة نعم أوصاني رسول الله في هؤلاء /// روأه المجلسي عن الطوسي كتاب حياة القلوب ج2 ص621

(( للحديث بقية ))

northstar46
08-06-2006, 08:35 PM
الشيعة هم الاتباع والمناصرون والشيعة المعروفين في زمننا هذا هم اتباع وانصار ابن سلول اتحدوا مع بقايا الفرس الصفويين في محاولة لتقويض الاسلام من الداخل بالاندساس بين اهله والتظاهر بانهم من اتباع وانصار علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ولهم في ذلك سببين رئيسين التقى الطرفان عليهما
الاول : الانتقام لاخراج المسلمين لليهود من المدينة ثم من جزيرة العرب
الثاني : اسقاط دولة فارس على يد المسلمين
وقد عملوا لتحقيق انتقامهم من خلال اثارة الفتن والدسائس والاغتيالات على مدى التاريخ الاسلامي ولن ينتهي حقدهم ودسائسهم حتى يقضى على اخر شخص منهم وما يحدث الان في العراق دليل حي على ذلك هذا والله اعلم

العمار
09-06-2006, 01:28 AM
أحسن الله اليك أخي نرث ستار

الشيعه هم الاتباع في اللغه وليس العبيد .. من العباده .. فشيعة اليوم يعبدون ال البيت من دون الله

واذا سألتهم قالوا نحن نتوسل بهم عند الله فقط ولا نعبدهم .. وأنا رأيت كتاباتهم في الشرقيه

( يا حسين ... يا مهدي .. يا زهراء .. يا علي ) رضي الله عنهم وأرضاهم .. والله انهم منهم براء

ف(الياء) في اللغه حرف نداء فعندما تقول ( يا الله ) او ( يارب ) فأنت تدعو الله عزوجل بأسمائه

والدعاء هو العباده .. فهل يفعل هذا عاقل يدعي الاسلام

والله عزوجل يقول(( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا))

ويقول سبحانه ((ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن

الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار))

الا يقرأون القرآن .. سبحان الله قلوب غافله وعقول خاويه

لاحول ولا قوة الا بالله

العمار

بدوي بـــــس متحضــــر
09-06-2006, 02:26 AM
northstar46

أخوي إذا لك على الموضوع أي ملاحضه مستعد لنقاش أما المناقشة خارج الموضوع أعتذر
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
تكملة الموضوع

وقال علي إبن أبي طالب كرم الله وجهه
إنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضى
فان خرج منهم خارج بطعن أوبدعة ردوه إلى ماخرج منه فان أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ماتولى // المصدر نهج البلاغه تحقيق محمد عبده و صبحي صالح
فمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاذا بعد الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــحق
وهاهو علي إبن الحسين ( زين العابدين ) الإمام المعصوم الرابع وسيد أهل البيت في زمانه

يذكر أصحاب محمد في دعائه فيقول ؛؛
فاذكرهم منك بمغفره ورضوان اللهم وأصحاب محمد خاصه الذين أحسنوا صحبته والذين ابلو البلاء الحسن في نصره وكانفوا وأسرعواإلى دعوته وإستجابوله حيث أسمعهم حجته ورسالته وفارقوا الأزواج والأولاد في إظهار كلمة وقاتلو الآباء ولأبناء في تثبيت نبوته والذين هجرتهم العشائر اذتعلقو بعروته ونتفت منهم القرابات إذ سكنوا في ظل قرابته اللهم ماتركوا لك وفيك وأرضهم من رضوانك وبماحاشواالحق عليك وكانوا من ذلك لك وإليك وأشكرهم على هجرتهم فيك ديارهم وخروجهم من سعة المعاش إلى ضيقه من كثرة في إعتزاز دينك إلى أقله اللهم وواصل إلى التابعين لهم باحسان الذين يقولون ربنا أغفرلنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان خير جزائك // صحيفه كامله لزين العابدين ص13 طبع الهند
إخواني هاؤلأ الأئمة أهل البيت الأطهار فمــــــــــــــــــــــــــاذا بــــــعد الحـــــــــق

وهاذا الحسن العسكري الإمام الحادي عشر يقول في تفسيره : إن كليم الله موسى سأل ربه هل في أصحاب الأنبياء أكرم عندك من صحابتي ؟ قال الله :ياموسى أما علمت أن فضل صحابة محمد كفضل محمد // تفسير الحسن العسكري ص65 وكذلك ورد في البرهان ج3 ص228


إخواني وأخواتي هاذا قليل من كثير من أقوال الأئمه المعصومين الطاهرين المطهرين
أهل البيت الذين ندعي أننا نُحبهم ونرخص الغالي لهم فهل نترك قولهم ونتبع مبتدع يقول
(علمنا أن الناس بعد النبي أصبحو أهل رده ماعدا 3 من الصحابه )
الله أكبر من هاذا الإفتراء وكذب وتدليس: إخواني أخواتي لو سلمنا جدلاً في هاذا القول أن الناس كانو أهل رده ماعدا 3 فأين باقي الصحابه من أهل البيت مثل عقيل وسبطا رسول الله وعباس عم النبي وإبن عباس بل حتى علي إبن أبي طالب : أعوذ بالله وأستغفره

إخواني وأخواتي
اليس من خالف الإمام علي عليه السلام كااااااااااافر
فماذا أنت صانعين .
هل نكابر ونقول كماقالو / وجدنا أبائنا ؟ أم نقول أطعنا سادتنا وكبرائنا ؟
لاثم لا لن نصبح كالبهائم تُزجر فتنزجر لن نُسيس ديننا لغرض ما في نفوس باعت الدين بالدنياء
بل ننضم إلى قوافل التائبين العائدين للحق أمثال

1- آية الله العضمى البرقعي
2- العلامه إسماعيل إبن إسحاق
3- العلامه أحمد الكسروي
4- الدكتور موسى الموسوي
5- الأستاذ أحمد الكاتب
6- الأخ عيسى العريفي
7- الأخ خالد الجوهر
8- الشيخ علي القضيبي
9- الشيخ عبدالعزيز البحراني
وغيرهم الكثير والكثير ممن إستنارت بصيرتهم وحكمو عقولهم

:::::::::::::::::::: للحديث بقية ::::::::::::::::::::::

بدوي بـــــس متحضــــر
11-06-2006, 10:25 PM
تكملة الموضوع

إخواني وأخواتي

في هاذي التكمله حبيت أورد شبهه يعول عليها كثير من علماء الشيعة المعاصرين وهي

حديث الرسول عليه وآله الصلاة والسلام ( إني تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي )

وهاذا الحديث غير صحيح لأن في سنده ( عطية العوفي ) وقدقال المصححون فيه كثير

ومن أقوالهم الآتي
حكم أحمد على رواية عطية العوفي عن أبي سعيد بالضعف .

قال البخاري كان هشيماً يتكلم فيه .

قال الحافظ ابن حجر " صدوق يخطئ كثيرا

ذكره النسائي وأبو حاتم في الضعفاء .

قال ابن حبان لا يحل كتابة حديثه إلا على التعجب :
وقال : سمع عطية من أبي سعيد الخدري أحاديث فلما مات جعل يجالس الكلبي فإذا قال الكلبي

قال رسول الله صلى كذا فيحفظه وكناه أبا سعيد وروى عنه فإذا قيل له من حدثك بهذا فيقول

حدثني أبو سعيد ، فيتوهمون أنه يريد أبو سعيد الخدري وإنما أراد الكلبي .

قال الألباني عن عطية : هو ضعيف أيضا .

وكذلك جاء في سند هاذا الحديث ( زيد بن حسن الأنماطي الكوفي ) وقد قيل فيه
قال أبو حاتم عنه : منكر الحديث .

قال الحافظ ابن حجر ( ضعيف ) تقريب التهذيب ترجمة ( 2127) .

السبب الثالث - بعض هذه الروايات في أسانيدها ( علي بن المنذر ) ومما قيل فيه :

قال الإسماعيلي : في القلب منه شيء لست أخيره .

وللفائده راجع كتاب الشيخ علي سالوس( مع الإثني عشرية في الاصول والفروع ص 115 )

وهناك شبهه ويالها من شبهه ولكن كماقال تعالى ( إنها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور )

الشبهه هي كالتالي
علماء الإثنى عشريه يقولون :أهل البيت عدل للقرآن ويجب إتباعهم دون غيرهم .

رغم هاذا هم لايأخذون من أهل البيت كلهم وقد تركو أبناء الحسن بن علي وكذلك زيد بن علي بن الحسين

ويتعللون بالأسباب التاليه أن هاؤلأ يأتون أفعالاً شنيعة ومنها شرب الخمر

إذن حصحص الحق وضهر وإعترف الباطل أنه باطل وإندحر

فليس مجرد الانتساب لآل البيت يوجب الإتباع ، ولكن من حمل علم الرسول من آل البيت أو من غيرهم تبعناه .

وهاذا يثبت ضعف الحديث والمسلك .

وهناك ملاحضة
الزيدية يزعمون أنهم أتباع آل البيت ، والإسماعيلية يزعمون أنهم أتباع آل البيت ، والبابية

يزعمون أنهم أتباع آل البيت ، والإثني عشرية يزعمون أنهم أتباع آل البيت وكل فرقة ترى

ضلال غيرها أو كفره .
:::::::::::::::::::::: للحديث بقية ::::::::::::::::::::

رسالة لإعضاء المنتدى الإسلامي في شبكة ياااااابدو وأخص السبابين والعانين

ياليتكم تتركون السب والشتم

وتجادلون بالتي هي أحسن كما أمركم الله سبحانه وتعالى إن كنتم مخلصين

العمار
12-06-2006, 10:22 PM
سبحان الله اذا ما وجدت ما تنقله من كتبكم الخاويه

أخذت تنقل من كتب أهل السنه .. تريد أن تدس السم بالعسل

فان كنت تريد الحق .. فالحق هو التوحيد الخالص لله عزوجل .. وآل البيت محبتهم من محبة الرسول

صلى الله عليه وسلم .. فلم نعرف حتى الآن ماذا تريد أن تصل اليه

ياليت توضح لنا وباختصار ماهو هدفك من هذا النقل والكلام الكثير

العمار

lo0ol4me
13-06-2006, 09:23 AM
اقول جزاك الله خير اخوي العمار على جهودك

لكن بغيت اقولكم ياليعه تراكم الان تعتبرون مثل النصارى لعنهم الله ولا انتم اشد منهم على كذا فعندكم معتقدات تشبه النصارى خذلهم الله فنتبه لنفسك انت في البحر تكاد ان تغرق فلحق بنفسك من الغرق
واوريد ان اتكلم معكم بصراحه كيف تتوسلون علي واصحابه الكرام رضي الله عنهم كتوسل الله جل جلاله وتقدست اسمائه ايضا كيف ترضا لبناتك او اخواتك ان ينتهك عرضها من مشايختكم يكرم اسم الشيخ من هاؤلاء انتبه انتبه تكفى انتبه تراكم في غفوة لا تقلب الغفوة لميته انتبه والله يهديكم ان شاء الله لسواء السبيل

واحب اقولك شيء كيف تسب اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام وهم اخيار هذه الامه بعد الرسول صل الله عليه وسلم وكيف تسبون ابي بكر رضي الله عنه وهو يقول عنه الرسول صلى الله عليه وسلم او فيما معناه لو اتخذت خليلا لتخذت ابا بكر خليلا وهو صلى الله عليه وسلم قدم ابا بكرا لصلاة بالمؤمنين عندما مرض فداه ابي وامي صلى الله عليه وسلم

بدوي بـــــس متحضــــر
14-06-2006, 01:55 AM
العمار

أتحداك تبين ماهو السم الذي ذكرت في الموضوع

وتأكد إذا جبت شي وأحد إني باوقف الموضوع ورأح أطلب من المشرف أن يحذفه

ومن ناحية إنك مانت فاهم مقصدي هاذا شي يرجع لعقليتك الساذجه

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
lo0ol4me

الله يكون بعونك وهدايتك

حاول إنك تفهم الموضوع بعدين تعلق

ماهوب ترد على ردود غيرك يا دكتور

ملاحضة للجميع

إذا عندكم تعليق على صميم الموضوع رأح أرد عليكم

لأن المهاترات مكانها ليس هُنا

العمار
15-06-2006, 12:14 AM
هذا سمك أيها الخبيث


إخواني وأخواتي
اليس من خالف الإمام علي عليه السلام كااااااااااافر
فماذا أنت صانعين

الذين يخالفون الامام على كرم الله وجهه ورضي عنه وأرضاه .. هم الذين أحرقهم لما علم غلوهم به

والامام على رضي الله عنه أعلم الناس بالتوحيد والعمل به.. فالذين يخالفونه بالعمل بالتوحيد هم الكفار

أيها المسكين .. والساذج هو الذي ينعق بما يعقل .. ويفرح بالردود التافهه التي تأتيه ولايقدر على الرد

العلمي والموضوعي .. واذا رأى الحق راغ كما يروغ الثعلب

والله الهادي الى سواء السبيل

العمار

northstar46
15-06-2006, 03:12 AM
اخواني اهل السنة والجماعة اصبح واضحا الاسلوب الامريكي الذي يتبعه الروافض في الحوار فإذا سألته مثلا لماذا قال كبيركم فلان كذا وكذا يكون رده ان الشمس مشرقه وانه سيقوم بنزهه فلا تستطيع ان تأخذ من اجابة محدده على سؤال محدد ابدا حتى اذا اتيته بكلام من كتبهم وما ورد فيها يجيبك ان تلك الكتب فيها الصواب وفيها الخطأ مستخدما التقيه فيجب اخذ ذلك بعين الاعتبار والانتباه له وعدم اضاعة وقتكم بنقاشهم فهم كالكلب ان تحمل عليه يلهث وان تدعه يلهث .

فيصل الشمري
15-06-2006, 03:22 AM
بالنسبه للموضوع
كيف انتم شيعة علي؟؟
وانتم الذين قتلتموه وقتلتم من بعده ابنه الحسين ...

اشكرك اخوي العمار على فضحه

اذا هو يكفر اهل السنه لانهم لم يصبحوا روافض مثله ومثل الفرس المجوس.......
عموما هذه الاساليب الصهيوفارسيه لم تعط تنطلي علينا

اللهم فك اسر عبدك الفقير اليك صدام حسين
ليزيلهم عن بكرة ابيهم..
قوللوا امين

northstar46
15-06-2006, 03:32 AM
اللهم آمييييييييييييييييييييييييين اللهم آمين ووالله لو لم يكن له من الحسنات سوى ايقاف بدعهم ولطمهم ومواكب كفرهم لمدة خمس وثلاثين سنة لكفاه فاللهم فك اسره واحمه من اعداءة يارب العالمين

بدوي بـــــس متحضــــر
15-06-2006, 11:22 AM
العمار

بماإنك تريد الحوار يصير موضوعي ومفيد حاول أن تشرح صدرك حتى تفهم .

(( نــــــــــــــعم أنا سئلت الأخوه الشيعة وقلت اليس من خالف الإمام علي بن أبي طالب كاااااااااافر ))

وقبل هاذا التسائل ذكرت ماقاله علي كرم الله وجهه وبينت حبه لصحابة محمد عليه وآله الصلاة والسلام وبإمكانك قبل ماتأخذك العجلة أن ترجع للمقال وتتأكد إن كنت غيور على الإسلام وأهله

حااااااااول أن تفهم قبل أن ترد لأن السب والشتم يدل على قلت حياء ووصف المتلفض نفسة
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
فيصل

أرجو أن تبحث بنفسك وترى أنني لم ولن أكفر أحد

(( لاتؤجر عقلك لغيرك //// فإن الله قد أكرمك به

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::
أرجو أن يكون الحوار حول الموضوع

Srexon
15-06-2006, 11:39 AM
بالنسبه للموضوع
كيف انتم شيعة علي؟؟
وانتم الذين قتلتموه وقتلتم من بعده ابنه الحسين ...

اشكرك اخوي العمار على فضحه

اذا هو يكفر اهل السنه لانهم لم يصبحوا روافض مثله ومثل الفرس المجوس.......
عموما هذه الاساليب الصهيوفارسيه لم تعط تنطلي علينا

اللهم فك اسر عبدك الفقير اليك صدام حسين
ليزيلهم عن بكرة ابيهم..
قوللوا امين



آميييييييييييييييين يارب العالمين
شكرا للاخوه

فيصل الشمري

العمار

northstar46

عموما بالنسبة للشيعة هم الذين ناصبوا للمسلمين

العداء وتحالفوا مع كل اعداهم من اليهود و النصارى وغيرهم

في سبيل نشر دعواتهم الضالة وتحقيق ماربهم الخاصة

بدوي بـــــس متحضــــر
15-06-2006, 11:45 AM
Srexon

ملآحضة لتذكير

آمل أن تطلع على مضمون الموضوع وترد عليه

لأنه هو الأساس وليس ردود الأخرين أو العنوان

فيصل الشمري
15-06-2006, 11:52 AM
يوجد حديث للرسول لا احفظه
وفي مامعناه" خيركم من ترك الجدال وهو محق"

اخواني اهل السنه والجماعه
موضوع الاخ بدوي
قد يكون هدفه المناقشه ونحن لسنا في محل لناقش هؤلاء
فالعلماء والشيوخ هم من اسكتهم..
وادعوكم لعدم مناقشتهم ..
خشية تكفير احد او قول كلمة قد نندم عليها سبعين خريفا..
هداهم الله وارجعهم الى طريق الصواب..
انا سأتجنب المناقشات ..

العمار
16-06-2006, 01:32 AM
أحسن الله اليك أخي فيصل

نعم قال صلى الله عليه وسلم (( رحم الله من ترك المراء وهو محق )) والمراء هو الجدال الذي فائدة منه

ونحن هنا نرد على الرافضه لبيان أخطائهم حتى لا ينخدع أحد بأكاذيبهم .

فسبحان الله هذا المخادع تجده يرد على المواضيع التي يرى انها من صالحه والتي تفضحه يفرمنها كما تفر

الضباء من وجه الاسد .

نسأل المولى عزوجل أن يفتح على قلوبهم ويريهم الحق حقا ويرزقهم اتباعه ويريهم الباطل باطلا ويرزقهم

اجتنابه .
=======

تقول يابدوي .. لاتؤجر عقلك لغيرك وأنت أول من أقفل عقله واتبع أسياده من دون الله .. لماذا لا تقرأ كتبكم

وتطلع عليها .. وتبحث عن مسائل العقيده لديكم وتحققها وتبحث عن الحق .. لان المصيبه أن النهايه في

هذه الحياه .. اما الى جنة واما الى الجحيم والعياذ بالله .. الا تستحق الجنه أن تتعب عقلك قليلا لترى ما

يفعله الروافض من أمور لا تليق بالحيوانات حتى يفعلها الانسان كضرب الصدر والظهر وجرح الرأس

حتى يظهر الدم .. كل هذا لأجل الحسين .. أتحداك أن تأتي بدليل ينص على هذا الفعل المشين .

والله الهادي الى سواء السبيل

العمار

الكاشف
16-06-2006, 04:41 AM
أخي / بدوي بس متحضر
هل جميع ماكتب في هذا الموضوع منقول أم به شيء من إضافاتك ؟
إذا كان هناك شيء من إضافاتك فياحبذا لو بينت أضافتك بلون أو خط أكبر أو بين قوسين المهم يكون هناك فرق بين النقل الذي تنقله وبين ما تضيفه لكي أناقشك فيه ، وجزاك الله خيرا

بدوي بـــــس متحضــــر
16-06-2006, 08:39 PM
العمار


من قال لك إن هاذا الفعل جااااااااااااائز !


أتمنى يكون إرتحاح بالك

حاول الله يهديك تثبت علي ما إتهمتني به إن كانت نيتك في ردودك وجه الله ؟

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
فيصل نحنُ لسنا في جدال بل نقاش ولكن بعض المغرضين ولسبب ما في نفوسهم يريدون

أن يجروا الموضوع لسياق مغاير .
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
أخوي : الكاشف

لم أضيف شي من عندي بالنسبة لروايات وإنما إضافتي هي في حديث العتره وتأكيدي أنه ضعيف تأييداً للمصححين

وإبراء للذمة سوف أعود للموضوع

بدوي بـــــس متحضــــر
16-06-2006, 09:22 PM
تكملة الموضوع

(( تحذير آل البيت من الغلو في الصالحين ))

1- قال أمير المؤمنين عليه السلام: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: {إن فيك مثلاً من عيسى، أبغضته يهود خيبر حتى بهتوا أمه، وأحبته النصارى حتى أنزلوه المنزلة التي ليسَ له}، ألا فإنه يهلك فيَّ اثنان: محب مفرط يفرط بما ليس فيَّ، ومبغض يحمله بغضي على أن يبهتني، ألا إني لست بنبي ولا يوحى إلي، ولكني أعمل بكتاب الله وسنة نبيه ما استطعت، فما أمرتكم من طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما أحببتم أو كرهتم //بحار الأنوار: 35/317، العمدة: 211

2- وقال أيضً عليه السلام وقوله على من غلا فيه ورفع من مكانته فيما ليس له، فقال: اللهم إني بريء من الغلاة كبراءة عيسى ابن مريم من النصارى، اللهم اخذلهم أبداً، ولا تنصر منهم أحداً///بحار الأنوار: 25/284, أمالي الطوسي: 650, المناقب: 1/263

3- وقال الصادق عليه السلام:الغلاة شر خلق الله، يصغرون عظمة الله، ويدّعون الربوبية لعباد الله، والله إن الغلاة لشر من اليهود والنصارى والمجوس والذين أشركوا/// المصدر السابق

4- وقال أبان بن عثمان قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: لعن الله عبد الله بن سبأ إنه ادّعى الربوبية في أمير المؤمنين، وكان والله أمير المؤمنين عبداً طائعاً، الويل لمن كذب علينا، وإن قوماً يقولون فينا ما لا نقول في أنفسنا، نبرأ إلى الله منهم، نبرأ إلى الله منهم ///بحار الأنوار: 25/286

5- وجاء عن ابن أبي نجران عن عبد الله قال: قال أبو عبد الله عليه السلام:إنا أهل بيت صدّيقون، لا نخلو من كذاب يكذب علينا، ويسقط صدقنا بكذبه علينا عند الناس /// بحار الأنوار: 25/287

6- وهاذا الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام: فوالله ما نحن إلا عبيد الذي خلقنا واصطفانا، ما نقدر على ضر ولا نفع، إن رحمنا فبرحمته، وإن عذبنا فبذنوبنا، والله ما لنا على الله من حجة، ولا معنا من الله براءة، وإنا لميتون ومقبورون ومنشورون ومبعوثون وموقوفون ومسؤولون، ويلهم ما لهم لعنهم الله فقد آذوا الله وآذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبره، وأمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي صلوات الله عليهم... أشهدكم أني امرؤ ولدني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما معي براءة من الله، إن أطعته رحمني، وإن عصيته عذبني عذاباً شديداً///رجال الكشي: 225، 226

إخواني وأخواتي من أحق بالإتباع الأئمة أم من سيس الدين ؟؟؟

:::::::::::::::::: للحديث بقية :::::::::::::::::::::

العمار
16-06-2006, 11:10 PM
طيب كلام جميل .. أرجو أن تجيبني على هذا السؤال

هل ما يفعله الذين يدعون محبة ال البيت من الشيعه في هذا الزمان موافق للشرع الذي أتى به محمد صلى

الله عليه وسلم ومن بعده أصحابه وتابعيهم بما فيهم آل بيته الكرام ؟؟؟

العمار

بدوي بـــــس متحضــــر
17-06-2006, 01:05 AM
إن لله وإنا إليه رأجعون

لاتسبق الأحداث وتراء القافة ماهي زينه

bomshal
17-06-2006, 01:23 AM
شوية جهلة يسمعون من هنا وهناك وينقلون الكلام من غير علم ولا درااية
كل واحد صار يفتي بكيفة...........

بدوي بـــــس متحضــــر
17-06-2006, 01:42 AM
bomshal

ماااااااااهي فتاوى يادكتور

ننقل من مراجع

bomshal
17-06-2006, 02:41 AM
أية صح وواضـح عليك لمبة
ساع مسوي عمرة شيخ ومفتي وساع سياسي وبكرة مدري شسمة .. الله يعينك

bomshal
17-06-2006, 02:46 AM
اوكى يا معلم اجل دور زين وبقق عيونك وفتش بزبالة المراجع الى مالها اي اصل ولا فصل
واي واحد يكتب ويخربط تصدقة وتنقل منة اجل .. اديلوووو هات

bomshal
17-06-2006, 02:55 AM
يا اخ عمار . تصدق اني مو شيخ ولا لي اي علاقة كلش ملش
بس يعني في ناس تبالغ وتغالي من الجهلة هذا ما نقدر ننكرة
بس يعني الله يهديك ما يصير نعم ونكفر ونهين الناس ومو اي غلطة نسوي منها قصة ونبروزها ونلمعها وهذا قال وهذا سوى .

العمار
17-06-2006, 11:31 PM
الله يبارك فيك أبو مشعل لسنا هنا للافتاء

فالامور التي يمارسها من يدعون التشيع لآل البيت الكرام بعيدة كل البعد عما كان عليه آل البيت

رضي الله عنهم وأرضاهم .. فالمعروف أن من يتبعني أو يدعي ذلك .. أن يفعل ما أفعل ولا يزيد على ذلك

الا من جنس ما فعلته .. مثلا اذا رآني أو علم أني كنت أصلي بطريقه ما فالمنطق يقول أنه يفترض أن

يفعل كما فعلت .. ولا يفتري علي ويخالفني .. فآل البيت رضي الله عنهم وأرضاهم تابعوا الرسول صلى الله

عليه وسلم في كل أمور الدين العقديه والشرعيه فأين من يدعي التشيع من فعل آل البيت الاطهار.

والله الهادي الى سواء السبيل

العمار

اسيره الاحزان
18-06-2006, 02:00 AM
اسال الله الله العظيم يا اخي ان يرشدك طريق الهدايا

بدوي بـــــس متحضــــر
18-06-2006, 02:17 AM
إخواني وأخواتي

بــــعد ماتبين لنا أساس التشيع ومعناه وبداية إنقسامه ورأي الأئمة من أهل البيت في الخلفاء رضي الله عنهم وأرضاهم .

ننتقل إلى عصر الصفويه (( تسييس الدين )) وإختراع المذهب الذي يذهب بالمذهب

المذهب الشيعي السياسي هو حزب سياسي، ظهر باسم الدين وهو مذهب (مخترع) في الدين، ولكي يوجهوا كل السياسات والحركات، ويتمكنوا من الظلم والإجحاف والكذب والإعدام، ولكي ينتقموا من الخلافة والإسلام والمسلمين سموا أنفسهم مسلمين، واخترعوا عناوين الإمامة والولاية، ولكي يستطيع الإمام والقائد أن يتخذ أي قرار شاء أعطوه الولاية الإلهية، والولاية التكوينية والتشريعية والحاكمية المطلقة والولاية المطلقة.

لماذا زعموا بأن المهدي المفترض المزعوم غائب؟ لكي يستطيعوا أن يدعوا خلافته ونيابته والولاية المطلقة، ولأجل تأسيس هذا وترويجه بدأوا يفسرون ويؤولون آيات القرآن الكريم حسب هواهم.

ووضعوا آلاف الأحاديث باسم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، واخترعوا مئات المعجزات والكرامات، واخترعوا أجوراً خيالية لزيارة القبور وكتبوا كتباً، واخترعوا قصصاً مثل الغدير، ووضعوا روايات كثيرة على ألسنة الأئمة، وألفوا كتباً مثل نهج البلاغة بعد أربعمائة سنة من وفاة علي رضي الله عنه، واخترعوا الصحيفة السجادية وحديث الكساء من دون سند!! وألفوا كتباً مثل مفاتيح الجنان وزاد المعاد، وتعبوا قروناً حتى وضعوا كتباً في مقابل الصحاح الستّة لأهل السنة؛ كالكافي، والوافي، ومن لا يحضره الفقيه، والاستبصار، ولأجل القوة المالية اخترعوا الخمس وسهم الإمام، ولأجل الإطاعة المطلقة من المرجع اخترعوا المرجعية والرسائل العلمية.

واخترع لهم الصفوية مجالس التعازي، وضرب الصدور، والسلاسل والسكاكين، ولأجل الترويج الدائم للمذهب الشيعي اخترعوا التواشيح والأغاني المبكية وجعلوها ثقافة، ولكي لا يستطيع أحد أن يتكلم اخترعوا المداحية لعلي، واخترعوا الشعر وأنشدوا في وصف علي، وبنوا قباباً وأضرحة على القبور، وزركشوها بالذهب.

وقد ضخموا الإمامة الشخصية، هذه الأكذوبة التي هي قطعاً ويقيناً مخالفة للقرآن، ضخموها وكبروها، كما ضخموا وفخموا قضية المهدي المزعوم وعرضوها بشكل قاطع وجدي، واخترعوا له احتفالات مولد، وخرافات أخرى إلى درجة لا يبقى فيها مجال للإنكار ولا حتى التفكير والتدبر في سبب اختراع هذا المذهب وهذا الحزب السياسي، وقد كسبوا القوة والنجاح عدة مرات بهذه الطريقة.
::::::::::::::::::: للحديث بقية ::::::::::::::::::::

نسيم الفجر
18-06-2006, 02:36 AM
ان شاء الله ان كل شيعي في الدرك الاسفل من جهنم انتم ومن اتبعكم وعلي رضي الله عنه وارضاه بريئ منكم ومن معتقداتكم يأهل الفجور والزنا الم تنظرو الى وجوهكم سوداء من العقليات المتخلفه انجو بأنفسكم قبل ان يأتي يوم لاينفع فيه مال ولابنون

بدوي بـــــس متحضــــر
18-06-2006, 03:05 AM
نسيم الفجر

الدعاء لهم بالهداية أولى من العن وآجر

لمسة فن
18-06-2006, 05:58 AM
دع الخلق للخالق
انا لله وانا اليه راجعون
الله يهديكم ويصلحكم
عقلكم في راسكم تعرفون خلاصكم ..
لااله الا الله محمداً رسول الله ........

نسيم الفجر
18-06-2006, 01:04 PM
الله يهديهم ان كان في قلوبهم خير ويعافيهم مما ابتلوا به ويضلهم ان كانو يرون الحق حقا والباطل باطل ويجاهرون بالباطل

الراهب
18-06-2006, 08:05 PM
اليوم برز الايمان كله للشرك كله... هذا ما نطق به الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم ولا ادري من الذي برز لمن اما تقراون التاريخ لتجدو الايمان كله تمثل بعلي ابن ابي طالب وقال الرسول في تلك الواقعه .... ضربة علي تعادل عبادة الثقلين. ام اين انتم من الاسلام الذي علمنا به الرسول الاكرم وانتم تتشاتمون وتتسابو وكانكملم تقراو قول نبيكم ..انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق
اخواني اما ان يكون نقاشا موضوعيا وذا قيمه علميه بعيدا عن التشنج والتنابز بالالقاب واما اتركو هنا الامر لاهل الاختصاص هدانا الله واياكم الى سواء السبيل والحمد لله رب العالمين

عبود123
18-06-2006, 10:54 PM
ضربة علي تعادل عبادة الثقلين.

الراهب.....

سبحان الله!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قلي بالله عليك ماهو مصدر عبارتك السابقه!!!

ثم اين اعمال وإيمان محمد صلى الله عليه وسلم..هل ضربة على رضي الله عنه تعادلها!!!!!

او هل ضربة على رضي الله عنه تعدل عبادة أولي العزم من الرسل والانبياء عليهم السلام !!!!

بدوي بـــــس متحضــــر
19-06-2006, 12:01 AM
الأخ : نسيم الفجر

أشكرك على دعواتك لإخوانك المسلمين للهداية

فوالله العظيم أن فيهم الكثير من يبحث عن الحق كي يتبعة

ولخير في هاذي الأمة باقي إلى يوم الدين
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ألأخت : لمسة فن

نعم أختي الغالية الله أعطانا عقول كي نفقة بها وليس نُذل بها

شاكر لكي دعواتك لإخوانك المسلمين وهدانا الله وإياكي

أشهد أن لاإله إلاالله وأشهد أن محمد عبده ورسوله
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
الأخ : الراهب

لايتك أخي العزيز تطلع على الموضوع كله فولله لم أئتي بشي من عندي أو من كتب السنة وإنما

أتيت بها من مصادرشيعية أنطقها الله بالحق .

أخوي إنتظر وسوف ترى تراث أهل البيت ومن نقلة وحافض عليه ومن مثل على الناس حفظة

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
الأخ : عبود 123
أرجوك أن لاتنجر عن الموضوع كي تعم الفائدة للجميع

تحيااااااااااااااتي للجميع

العمار
19-06-2006, 08:51 PM
الاخ الفاضل بدوي بس متحضر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر لك عما .. نالك مني شخصيا .. علما بأني لم أعني شخصك ولكن كان يهمني فكرك الذي كنت

أظن أنك تدافع عنه .. الآن اتضحت لي الصوره وما ترمي اليه من طرحك لهذا الموضوع .

وأرجو من الله عزوجل أن يوفقنا واياك لما يحب ويرضى من القول والعمل

بارك الله فيك وغفرلك وعفى عنا عنك

العمار

بدوي بـــــس متحضــــر
20-06-2006, 10:49 AM
العمار

اللهم آمين

شاكرلك دعائك بارك الله فيك
::::::::::::::::::::::::
تكملة الموضوع (( ترأث آل البيت ))

لايُنكر عاقل أن حب آل البيت من الإيمان ولا يكرههم إلا منافقٌ دجاااال وآل البيت هُم أهل

السنة وهم أعلم الناس بسنة النبي عليه وآله الصلاة والسلام فهُم من حفض ترأث النبي وأخذ

منهم الصحابة الكرام وعلموه الناس دون زياده أو نقصان رضي الله عنهم جميعاً .

وبعد إنقسام المسلمين كثيراً من إدعى المحافضة على هاذا التراث العظيم كا لصفوية الحاقده

ووجهة سهامها إلى أهل السنة والجماعة بأنهم ظلموا آل البيت ولم يحفظوا ترأثهم .

إخواني وأخواتي
لنرى من حافض على هاذا التراث ومن خانه .

يقول جعفر الصادق ( كلام الله ليس بمخلوق منه بدأ وإليه يعود ) ذكره الآجري في كتابه الشريعة وكذا ابن بطه وعند ابن ابي عاصم في كتابه السنة وهاذا معتقد أهل السنة والجاعة لكن السؤال الذي يثير التعجب ويقيم الحجة مخالفة الصفوية (الماسونية)الكاذبة بتشيعها للإمام جعفر

كما اعتمد أهل السنة على روايات آل البيت بشكل كبير فروايات علي بن أبي طالب في البخاري مع المكرر (98) وغير المكرر (34) ورواياته رضي الله عنه في صحيح مسلم (38) حديثا ..
وعندما نعمل عملية حسابية يسيرة نرى أن الناتج هو =72 رواية في أصح الكتب عند أهل السنة بينما أحاديث علي رضي الله عنه المرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم في أصح كتب الشيعة
وهو الكافي =66
فهل يقول لنا قائل من هو المكثر من المقل
هذا بغض النظر عن صحة الروايات في كتاب الكافي وأكثرها كذب على علي رضي الله عنه عند وضع أسانيدها على طاولة البحث العلمي
بل وروايات علي رضي الله عنه في كتب السنة أكثر من روايات أبي بكر رضي الله عنه
بل هي أكثر من روايات عمر رضي الله عنه
بل روايات علي رضي الله عنه المنقولة في كتب السنة أكثر من روايات عثمان رضي الله عنه
بل لا أخفيكم حديثاً إن قلت أن روايات علي رضي الله عنه أكثر من مرويات أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم مجتمعين
فأي انصاف بعد هذا؟
وهل يصح أن نقول أن أهل السنة أعداء لأبي بكر وعمر وعثمان؟
وأما فاطمة رضي الله عنها فلها حديث واحد في البخاري برقم (4462)
بينما ليس لها ولا حديث واحد مرفوع في كل الكافي وهو 9 مجلدات
أفلا يصح لنا أن نقول أن صاحب الكافي " الكليني " ناصبي لأنه جفا فاطمة الزهراء رضي الله عنها.
وأما الحسين رضي الله عنه فله حديثان عن أبيه علي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتاب الجمعة برقم (1127) وكتاب فرض الخمس برقم (3091) من صحيح البخاري ومثله في صحيح مسلم .. أي أربعة
بينما في الكافي رواية واحدة وكذا عن الحسن رضي الله عنه
فهل يصح بعد هذا أن نقول: أن صاحب الكافي وهو اصح كتاب عند الشيعة قد جفا سيدا شباب أهل الجنة؟
نأتِ الآن إلي الإمام محمد الباقر رحمة الله عليه ذاك الإمام الكبير الفذ المحدث الكبير.
فروايته في الكتب التسعة (240) رواية
وتعالوا معي نقارن بين مرويات محمد الباقر رحمه الله ورضي عنه وبين روايات من؟؟
روايات أفضل رجل بعد الأنبياء والرسل عند أهل السنة إنها مرويات أبي بكر الصديق رضي الله عنه
لتعلموا والله إنصاف أهل السنة ولكن الحق عزيز والإنصاف صعب، فما لهؤلاء الناس لا يعلمون وعن الحقيقية يحيدون
مرويات محمد الباقر رحمه الله في صحيح مسلم (19) رواية
بينما مرويات الصديق رضي الله عنه (9)
فأي أنصاف بعد هذا
بل إن مرويات الباقر رحمه الله وجمعنا به في جنات النعيم في سنن النسائي فقط(56)
بينما مرويات الصديق رضي الله عنه (22)
فهل يصح لمنصف أن يرمي أهل السنة بالجفاء لتراث آل البيت
نأتِ الآن إلى مرويات ذاك الإمام الفذ جعفر الصادق رحمه الله ورضي عنه
فهي في الكتب التسعة (143)
بل قد صُنف في سرد مروياته وجمعها رسالة دكتوراه في معقل ( الوهابية) كما يحلوا لعلماء الحوزات ، فهل هؤلاء يحبون جعفرا أم لا
ولنا أن نتصور تلك المقولة الذهبية التي تشع إنصافاً وحباً لآل البيت رضي الله عنهم حينما قال المحدث ابن كثير( سني) أن أصح الأسانيد هي جعفر عن محمد عن علي عن الحسين عن علي رضي الله عن هذه السلسة الذهبية.
انظر كتابه الباعث الحثيث غير مأمور.
وقد أخرج أصحاب الكتب السنة المعتمدة عند أهل السنة ( مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ) للإمام جعفر الصادق عدا البخاري فقد أخرج له حديثان في الأدب المفرد
ولمتنطع أن يقول لماذا لم يخرج البخاري لجعفر الصادق في صحيحه؟
فنقول : ولماذا لم يخرج البخاري لأبي حنيفة والشافعي وأحمد ابن حنبل والإمام مسلم وغيرهم من الكبار هل هو تنقص لهم أم هي شروط أراد تطبيقها في صحيحه

الله أكبر ماذا بـــــــعد الحق

إخواني وأخواتي

لقد كتب أهل الحديث ( أهل السنة )كتباً في فضائل ومرويات آل البيت ككتاب فضائل علي أو الخصائص الكبرى للنسائي وفضائل فاطمة للسيوطي بل في البخاري أبواب كثيرة في فضل آل البيت وكذا في مسلم وغيره من كتب السنة .

فأين الجفاء الذي يتشدق به علماء الحوزات وأتباعهم كا التيجاني والقزويني والكوراني وغيرهم ممن طمست شهاوات الدنيا ومتاعها بصيرتهم .

قال تعالى ( اتبعوا ماأنزل إليكم من ربكم ولاتتبعوا من دونه أولياء قليلاً ماتذكرون )

إخواني وأخواتي

ولله لم أنقل هذا إلا للمناصحة وبدافع حبي لكم .

والله المستعان

:::::::::::::: للحديث بقية ::::::::::::::::::

hazazi
21-06-2006, 04:28 PM
لله درك يا بدوي بس متحضر على هذا الانصاف وجمعنا وأياك في جنات النعيم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته الكرام وصحبه المصطفين الأخيار


عبدالعزيز

بدوي بـــــس متحضــــر
21-06-2006, 07:15 PM
أخوي : عبد العزيز

اللهم آمين

وجزاك الله خيرعلى دعائك .

عبود123
21-06-2006, 09:54 PM
فأين الجفاء الذي يتشدق به علماء الحوزات وأتباعهم كا التيجاني والقزويني والكوراني وغيرهم ممن طمست شهاوات الدنيا ومتاعها بصيرتهم .

قال تعالى ( اتبعوا ماأنزل إليكم من ربكم ولاتتبعوا من دونه أولياء قليلاً ماتذكرون )




الاخ بدوي ....شكر الله لك...

وانار بصيرتك....وعلى الرد السابق....

اسأل الله ان يهدي بك...ويجعلنا وإياك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه....

بدوي بـــــس متحضــــر
21-06-2006, 10:29 PM
عبود123
اللهم آمين وإياك وكافة المسلمين

الراهب
23-06-2006, 04:43 PM
اعنكون جميعا اولياء بعضنا حميمين في ما بيننا كما اوصانا الباري زائي الاحبه السلام عليكم
الاخ بدوي بس متحضر لله درك على هذه الجهود المقدمه من قبلك في البحث والتنقيب وجزيت عن الاسلام واهله خيرا وجعلك وجعل كلماتك الطيبه جسرا من جسور الاخوه بين المسلمين شاكرلك توجيهاتك للاخوان بعدم التجاوز والدفع بالتي هي احسن لنبذ العداوه ولنكون لبعضنا البعض اولياء حميمين..
الاخ العزيز ان الجهد الذي قمت به هو ما يستدل به الشيعه على صحة منهجهم فهم حينما يحتجون بحديث لاهل البيت او للصحابه فهم لا يحتجون من الاحاديث المرويه في كتبهم بل من احاديث اهل العامه بحيث يكون سنده اقوى اذا كان مروي من كتب المذاهب الاخرى وهذا ما يقوي حجتهم وما يطرحوه من ادله واستنادات ولذلك فانالشيعه لا ينكرو ان اهل السنه هم الذين حفضو تراث اهل البيت من الاندثار والانطمار
ولا اجد في كتب من ذكرتهم (من طمست شهوات الدنيا ومتاعها بصائرهم)اي استدلال الا من كتب اهل السنه بحيث يذكروا في هامش كل حديث الكتاب والمولف والصفحه والجزء وانت من المطلعين على تلك الامور اخي .وهم لا ياخذو الا كتب اهل السنه فهل في هذا جفاء اخي العزيز .
وعتبي عليك اخي العزيز شطحة اللسان التي بدرت منك عن غير قصد (فاين الجفاء الذي يتشدق به علماء الحوزات واتباعهم ....................) وهذه الشتائم لا تصدر من مثلك وانت من اهل الايمان الذين رزقهم الله بلب منير والله الموفق

بدوي بـــــس متحضــــر
24-06-2006, 01:43 PM
الأخ : الغالي الراهب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً: أخي العزيز ليس في الإسلام عااااااامه وخاصة بل هي تسميات أُريد بها تسفيه وتجهيل كلاً للآخر وكاااااااااان الأحرى بك أن تقول ( علماء السنة ) لأن كلمة عامة تطلق على من ليس لديه علم
ثانياً: عزيزي لوإطلعة على ماورد في الأحاديث المروية عن أهل البيت في كتب أهل السنة لعرفة أن أغلب مايقال وينسب لأهل البيت في كتب الشيعة فيها من الزياده أو النقص ناهيك عن بعض التأويل للقرآن المرفوض جملتاً وتفصيلاء لمن كان عنده غيره على الدين أو حباً له ولنبيه
قال الله ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ ) بالله عليك على من يثني الله تبارك وتعالى اليس علماء الحوزات قد قالو فيهم كلاماً أخجل أن أقوله أو أشير اليه
ناهيك عن مايتناقله عامة الشيعة بسبب تلقينهم وكذالك الأمرور الفقهية ففيها مافيها من كذب وإفتراء على نبي الرحمة وآل بيته الطاهرين وصحابتة الغرالميامين .
أخي قد تجد في ردي بعض مايزعجك لكن هاذا وأقع المسلمين اليوم ويجب علينا أن نترك التعصب وأن نتحرى عن الحق لأن هاذا ديننا .
أخوي العزيز إن الصفوية القائمة على التشيع السياسي المتلبس بالدين قدوضعة الآف الأحاديث
ومئات المعجزات والكرأمات ونسبوها للأئمة وإخترعو الصحيفة السجادية ووضعوا كتباً مقابل الصحاح مثل الكافي ومن لايحضره الفقية ولإستبصار والوافي ووضعو أحكاماً تدعم القوه المالية لدعم الصفوية
أخوي الراهب ( الجرح عميق وشرح الفسااااااد طويل ) وهذا بختصار لمن كان له قلب أو القى السمع وهو شهيد .
ثالثاً : أخي هم يأخذون من أحاديث البخاري ومسلم عند المناضرات ولكنهم يبترونها وهم يعلمون الحق ولكن الله الهادي والدليل على هاذا الإسلوب ماشاهدناه عبر قناة المستقلة
تجدهم لايعيرون المناضر أهمية بل جل إهتمامهم بالمشاهد فهم يحاولون أن يقولو إننا ندين أهل السنة من كتبهم لذالك تجدهم يبترون أو يأتون بأحاديث ضعيفة أو مكذوبة ويقولون هاذا بالبخاري وهاذا في مسلم والمشاهد العادي مثلي يقول نعم هاذي حجه على أهل السنة وإلى مالذالك .
رأبعاً : أخي الفاضل خير دليل لماذكرت أنا هو مايقولونه عبر القنوات الفضائية وكتبهم
.....................................................................................
أخوي الفاضل الراهب أعتذر لك أنت شخصين ولكن صدقني أن ماقلته عنهم قليل من كثير
وكماقلت لك هاذا ديننا هاذا الإسلام الذي أرسل الله فيه خير البشر ومفروض علينا نصرتة
ولو كااااان من أبائنا وأمهاتنا .
عزيزي الراهب إعلم أنني عندما أقول فلان قال لستُ أقصد بغضة ولكن أبغض فكره ومسلكة.

مع خالص دعواتي لي ولك ولكل مسلم أن ينير الله قلوبنا ويرزقنا الهداية لمايحب ويرضى وأن ينصرنا ويجمع كلمتنا ويوحد صفوفنا ويقوي عزائمنا وينصرنا على أعداء دينه .
اللهم آمــــــين

عبود123
24-06-2006, 08:55 PM
قال الله ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ ) بالله عليك على من يثني الله تبارك وتعالى.. اليس علماء الحوزات قد قالو فيهم كلاماً أخجل أن أقوله أو أشير اليه
ناهيك عن مايتناقله عامة الشيعة بسبب تلقينهم وكذالك الأمرور الفقهية ففيها مافيها من كذب وإفتراء على نبي الرحمة وآل بيته الطاهرين وصحابتة الغرالميامين .
أخي قد تجد في ردي بعض مايزعجك لكن هاذا وأقع المسلمين اليوم ويجب علينا أن نترك التعصب وأن نتحرى عن الحق لأن هاذا ديننا ..


اخي وحبييبي بدوي.........هذا الهدف,,,البحث عن الحقيقه المنجيه من عذاب الله...

اللهم إجمعنا والمسلمين على الحق,,,وأدخلنا الجنه مع السابقون الأولون من المهاجرين والانصار

اللهم كما أريتنا الحق اللهم إرزقنا نوره في قلوبنا وإجعلنا ممن يتبعه......

بدوي بـــــس متحضــــر
25-06-2006, 01:51 AM
عبود123

اللهم آمين

شاكر لك دعائك وأحبك الله الذي أحببتني فيه

كاشف البيان
12-10-2007, 01:14 AM
شيعي الله ربي ومحمد (ص) نبيي ورسولي وعلي امامي فمن افضل مني