PDA

عرض كامل الموضوع : أنا العبد الفقير لله أرد على أقوى ركائز عقيدة الشيعة



الـنشمـــي بِيك
06-01-2007, 08:41 AM
أريد أنا العبد الفقير لله أن أرد على أقوى ركائز عقيدة الشيعة وسبب مذهبهم ...
وهي الولاية ... يقول الشيعة أن ديننا الولاية ... فمن لا ولاية له لا دين له ...
فمن صام الدهر كله وحجه دون الولاية كان عمله مردود ... فمن لا ولاية له لا دين له ...

أقوى أدلة الشيعة على الولاية :-

قال تعالى: (إنما وليكم الله ورسوله والمؤمنون الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)

أين ولاية علي كرّم الله وجهه ؟!!
أين إسم علي في هذه الآية ؟!
القرآن ذكر أسماء كثيرة لماذا لم يذكر ولينا كما يزعمون ؟!!

قالوا لا نحن نثبت ذلك بهذه الرواية ...

(ذكروا أن رجلا جاء يطلب الزكاة فلم يعطه أحد فذهب إلى علي كرّم الله وجهه وكان يصلي فطلب الزكاة وكان علي راكعاً فمد يده فأخذ الرجل الخاتم من يده)

فانطبق على علي رضي الله عنه قوله تعالى "والمؤمنون الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون"

أولا : نحن مذهب أهل السنة والجماعة نقول أن علياً من المؤمنين ويدخل في قوله تعالى (قد أفلح المؤمنون الذي هم في صلاتهم خاشعون)
هل يظن أحدكم أن علياً كرّم الله وجهه يقطع صلاته بربه وينشغل في أمر صدقة ..أستغفر الله ..

ثانياً : مصدر هذه الرواية غير معروف وبإمكاني أن آتي برواية مماثلة لصحابي آخر وليكن سلمان الفارسي رضي الله عنه ...

ثالثاً : كذلك في الآية الصيغة صيغة جمع "المؤمنون" يعني أكثر من واحد ....

رابعاً : يقول المفسرون النحويون أن راكعون تعني متذللون لله ومتواضعون في إعطاء الزكاة دون تكبر..

خامساً : القرآن ذكر أعظم الأشياء مثل صفحة كاملة من سورة النور لتبرأة أمنا عائشة من الإفك العظيم
وذكر حتى أهون الأشياء وأبسطها .... هل أمر ولاية علي موجود؟؟!! والقرآن ذكر أسماء كثيرة من أشخاص ومدن وأماكن ..

إن الولاية المزعومة باطلة وتحريف ...

يقولون أن الرسول (ص) أعطى الولاية لعلي رضي الله عنه ثمّ أخذها أبوبكر ... لماذا لم يطالب عليّ رضي الله عنه بحقه وحق المسلمين في الولاية وتطبيق ما أمر الرسول ؟؟!!
يقولون : أنه لم يكن يأبه بالحكم ...
أستغفر الله ... أي أن على لم يقم بتنفيذ ما أمره الرسول به من ولاية مزعومة ...

ما هذه الملّة ...؟؟

يجتمعون حول السيد :

ثمّ يقوم بسرد الأكاذيب الغريبة ثمّ يتعجب الحضور فيطلب منهم أن يصلوا على الرسول وآله عشر مرات وبصوت عالي .. لماذا لا يكون ذلك بسكينة وبإخلاص دون الصوت العالي...

يعني حتى الدعاء من السنة أن يكون بصوت منخفض لأن الله محيط بكل شيء وسميع تعالى أن لا يسمع كما يقصد السادة ....

إنه لا بد من نظرة على هذه العقيدة المنسوبة ظلماً وجوراً للإسلام ...

التي لا تصب نقمتها وعداءها إلا على النواصب (السنة) بينما القرآن المنزل من الله يحضنا على جهاد اليهود والنصارى والمشركين ولم يحدد النواصب كما يزعمون ...

إن هؤلاء عندهم عقيدة المقلّد ... فعندهم أن (من قلّد عالما لقي ربه سالماً) ألا يمكن أن يكون هذا العالم به ضلالة خاصة مع إختلاف علمائهم ومراجعهم ...
وقد ظهر كتاب "لله ثمّ للتاريخ" والذي فُضِحَ به الخميني على يد مسشاره الموسوي العراقي ...
وأرفقَ بكتابه فتوى موقعه من السادة في النجف تتضمن إسمه وإسم كتابه ويكفرونه ويهدرون دمه ...

ثمّ بعد ذلك يقولون أن هذا الشخص شخص وهمي مثل عبدالله إبن سبأ ...
يعني تناقض عجيب .....

أسأل الله أن يهدي الأبرياء الذي يتبعون سادتهم على جهل منهم بالهداية إلى كتاب الله وسنة نبيه (صلى الله عليه وعلى آله وسلّم)

أرجو من تابعي المذهب الشيعي الرد بالمنطق دون تعصب وشكراً جزيلاً



******************************
نحن لن نستسلم ننتصر أو نموت
*****************************

حنا البدو.... حنا عمى عين العدو

حنا البداوه وضعنا.... واهل الوفا هم ربعنا

حنا نتفاخر باصلنا.... يابنت هذا طبعنا

حنا البدو ياللي تقولين بدوي.... انا بدوي ولي الفخر اني بدوي

عزمي قوي.... مااخون ما ابوق الخوي

كلمة "بدوي"
تعني الشيم .. فعل وكرم .. مبدأ حضارات الأمم ..
حنا القمم .. نار على راس العلم .. يشهد لنا سيف وقلم

انا اردني حتى النخاع واحب فلسطين حتى النخاع

hafid abdelhafid
28-01-2007, 09:38 PM
اسلوب منطقي .....
شكرا لك..

القناص الثائر
29-01-2007, 08:52 AM
أحسنت على الرد وهذه أدلتهم على الولاية .. طفل سني في السادسة من عمره لا يعجز عن ضحدهاا .. لكن الكفر جهالة وعناااد...

أشكرك على ردك المنطقي الذي لا يختلف عليه إثنين وياليت يردوا عليك بالمنطق دون اللجؤ لعملية إضاعة الموضوع والهجوم بشتائمهم كما عودتنا حسينياتهم ...

yx1234
29-01-2007, 02:46 PM
أصلا بالمنطق ....إستحالة
لأنه لاوجود للمنطق لديهم
تخاريف ومعتقدات لاأعرف من أين يأتون بها
نسأل الله أن يحفظ علينا ديننا ..
وتقبل مروري أخوي الغالي نشمي
وتقبل خالص التحية والتقدير

http://www.j1jj.com/uploads/1bee23f59a.gif (http://www.jeddah4fun.com)

الـنشمـــي بِيك
29-01-2007, 02:59 PM
اسلوب منطقي .....
شكرا لك..

أشكر رائد المنتدى الإسلامي على المرور

الـنشمـــي بِيك
29-01-2007, 03:03 PM
أحسنت على الرد وهذه أدلتهم على الولاية .. طفل سني في السادسة من عمره لا يعجز عن ضحدهاا .. لكن الكفر جهالة وعناااد...

وذكر لعل الذكرى تنفعهم قبل يوم الحساب

أشكرك على ردك المنطقي الذي لا يختلف عليه إثنين وياليت يردوا عليك بالمنطق دون اللجؤ لعملية إضاعة الموضوع والهجوم بشتائمهم كما عودتنا حسينياتهم ...


وأشكرك على المرور أيها القناص الثائر وأتمنى يردوا بالمنطق دون إضاعة النص ... يعني إذا هم يشاهدون خطأ في كتاباتي فليعترضوا عليه حتى نصل للحقيقة ...

الـنشمـــي بِيك
29-01-2007, 03:06 PM
[QUOTE=yx1234;405665]أصلا بالمنطق ....إستحالة
لأنه لاوجود للمنطق لديهم


لكن في النهاية لديهم عقل محاسبون عليه يوم القيامة

تخاريف ومعتقدات لاأعرف من أين يأتون بها

عملية غسيل مخ منذ نعومة الأظافر إلى إشتداد الساعد

نسأل الله أن يحفظ علينا ديننا ..

آمين

وتقبل مروري أخوي الغالي نشمي
وتقبل خالص التحية والتقدير


بالتأكيد مرورك دائما لطيف ويبعث الشعور بإحترامك وتقديرك أكثر فأكثر ...

مغرد
29-01-2007, 11:41 PM
نشمي ...
أشكر لك هذا الطرح الرائع ...
وأعلم انهم لا يملكون الشجاعه للتباحث بمثل تلك الامور لانهم لوحاولوذلك فسيدركون مدى جهالتهم ودنائةفكرهم لا نهم ليسو على حق
انما هم على ضلال وجهاله
وماذكرته انت الانقطه من بحر جهالتهم وسوء عقائدهم ...
ليس للرافضه ركائز دينيه يعتمدون عليها فجميع ادلتهم اما ان تكون مكذوبه او مؤله على حسب اهوائهم ...
وما اريد ان استفسر عنه اخي نشمي ...
الم يمنح الله هاؤلا القوم عقول يتفكرون بها وأذهان يبصرون بها كيف لهم ان يصدقو تلك المزاعم
اين هم من كتاب الله عز وجل اين هم من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
كيف يتجراء المسلم ان يسب صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وهم المبشرين بالجنه
الايعلمو اننا نحب علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه كبقية الصحابه رضوان الله عليهم
كيف لهم ان يؤمنو بالولايه ويغالطون انفسهم
كيف لهاؤلا القوم ان يقطعو اجسادهم ويستخرجو الدماء بالطم
كيف يحللوزواج المتعه
كيف لهم ان يسرقو بدعوى الخمس
اين عقولهم
سبحان الله

الـنشمـــي بِيك
30-01-2007, 08:01 AM
نشمي ...

عيون النشمي

أشكر لك هذا الطرح الرائع ...

عفواً

وأعلم انهم لا يملكون الشجاعه للتباحث بمثل تلك الامور لانهم لوحاولوذلك فسيدركون مدى جهالتهم ودنائةفكرهم لا نهم ليسو على حق
انما هم على ضلال وجهاله

ومع ذلك نعرض عليهم ونعطهم فرص كثيرة لطرح أفكارهم ومناقشتها بشكل ودي دون عصبية
وماذكرته انت الانقطه من بحر جهالتهم وسوء عقائدهم ...

ما ذكرته هو من أقوى ركائز دينهم وبإمكنك سؤالهم عن ذلك ..وأتحداهم أن ينكروا

ليس للرافضه ركائز دينيه يعتمدون عليها فجميع ادلتهم اما ان تكون مكذوبه او مؤله على حسب اهوائهم ...

وهذا ما أريد توضيحه لهم

وما اريد ان استفسر عنه اخي نشمي ...
الم يمنح الله هاؤلا القوم عقول يتفكرون بها وأذهان يبصرون بها كيف لهم ان يصدقو تلك المزاعم

لو لم يكن لهم عقول لما ناقشتهم

اين هم من كتاب الله عز وجل اين هم من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم

لقد تم تغييبهم عن ذلك من خلال أئمتهم

كيف يتجراء المسلم ان يسب صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وهم المبشرين بالجنه

إذا شاهد والده ووالدته القدوة يفعلون ذلك فلا يرى حرجا في إقتراف هذا الجرم بحق حملة الدين
الايعلمو اننا نحب علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه كبقية الصحابه رضوان الله عليهم

يعتقدون بأننا نواصب لا نحبه ..

كيف لهم ان يؤمنو بالولايه ويغالطون انفسهم
كيف لهاؤلا القوم ان يقطعو اجسادهم ويستخرجو الدماء بالطم

غسوول دماغ منذ نعومة الاظافر
كيف يحللوزواج المتعه

بالمناسبة كنت أجلس مع أحد الشيعة اللبنانيين على طاولة غداء في أحد المطاعم وهو زميلي في العمل .. وكان طيبا معي ويقرب لي الأكل ويقول لي "عشان الخبز والملح" ... فذهب بنا الحديث عن الملاهي الليلية في سوريا ... فقلت له هذه أعراض وحرام علينا العبث بها دون عقد شرعي .. فقال لي يجوز ذلك إذا نويت المتعة ... فسألته عن المتعه في لبنان .. فقال لي المتعة للأرامل والمطلقات والعوانس ... فسألته عن البكر فقال لي " لا مجنووون " ... فقلت له كيف تتم المتعة ... فقال لي نذهب إلى السيد ثم يرتب الموضوع ... وقلت له : كم التكاليف؟! .. قال لي يمكن أن لا يتجاوز ذلك درهماً ... فأنت تقوم بإبساط هذه العانس أو المطلقة ... فسألته وما حكم ذلك ؟؟ ...فأجاب : حلال لأن السيد أفتى لك بذلك ... (هذا ما حصل والله شهيد على ما أقول )

فوقفت مع نفسي وتفكرت في الكلام الذي تبادلناه بشأن المتعه ... فوجدت أن السيد ذو العمامة يلعب دور القواد (الجرار باللغة العامية)...


فما يحصل هو غسيل دماغ ليس أكثر ...


كيف لهم ان يسرقو بدعوى الخمس
اين عقولهم
سبحان الله

لا حول ولا قوة إلا بالله ..

أشكرك شكرا جزيلا أخي المغرد وإكمال النقاش معنا ...

الخيال07
30-01-2007, 02:53 PM
مستحيييييييل يتجرأ أحدهم على الرد

أشكرك يا أخي على هذا الطرح المميز

jinan
30-01-2007, 06:24 PM
أن الرسول (ص) أعطى الولاية لعلي (ع) ثمّ أخذها أبوبكر ولكن الامام علي(ع) لم يطالب بحق الولايه ليس فقط أنه لم يكن يأبه بالحكم بل لانها سوف تقيم نزاع بين الطرفين وكما ان عدد الشيعه لم يكن كثيرا و حفاظا ولنشر دين محمد و تفادبا لقتل اصحابه لم يبالي بالولايه التي سرقت منه.

الـنشمـــي بِيك
31-01-2007, 07:31 AM
مستحيييييييل يتجرأ أحدهم على الرد

أشكرك يا أخي على هذا الطرح المميز

طيب ما هي الفقرات التي تعترض عليها بالنص؟وما هي وجهة نظرك المخالفة؟

أنت حكمت على موضوعي .. لكن لكل حكم تبرير

يمكن أكون أنا على خطأ .. وعيني .. فهمني ...

عمر ابوبكر البغدادي
31-01-2007, 07:54 AM
مشكوووووور على الرد الجميل

الـنشمـــي بِيك
31-01-2007, 08:40 AM
أن الرسول (ص) أعطى الولاية لعلي (ع)

أليس من حقي كمسلم المطالبة بدليل هذه الرواية التي تزعم


ثمّ أخذها أبوبكر

تقصد سرقها ... ما دليلك على هذه الرواية ...
ولكن الامام علي(ع) لم يطالب بحق الولايه

نحن في مذهبنا السنة والجماعة نعتبر عليا كرم الله وجهه من الشجعان وهو من قتل أشجع رجال الجزيرة العربية في غزوة الخندق ... كيف هذا الشجاع يسكت عن حقه وعن وصية رسول الله ...

ليس فقط أنه لم يكن يأبه بالحكم بل لانها سوف تقيم نزاع بين الطرفين

يعني كان هناك طرفين في عهد الرسول (ص) لكن بالله عليك كيف يحقق المسلمون آنذاك هذه الانتصارات على اليهود وعلى "الاحزاب" وهم في فرقة كما تدعي ...
وكما ان عدد الشيعه لم يكن كثيرا

يا أخي عدد الشيعة قليل .. والوضع غير مسيطر عليه ... يعني كأنك تقول أن الرسول لم يؤدي رسالته الخالدة على أكمل وجه وحاش لله أن يكون الرسول (ص) لم يؤدي الرسالة وراجع لخطبة الوداع له حيث أنه أتم دين الله وإذا كنت لا تعترف بصحة خطبة الوداع وتقول أنها من عندنا نحن السنة ...فماذا تقول بقوله تعالى:{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} وهذه الاية نزلت على الرسول قبل وفاته وأن الدين قد تم وأكتملت رسالة الاسلام ولا يوجد أمور مثل التشيع في ذلك الوقت ...
و حفاظا ولنشر دين محمد و تفادبا لقتل اصحابه لم يبالي بالولايه التي سرقت منه.

يعني سكت على بن أبي طالب كرم الله وجهه عن الحق .. وعن حق المسلمين الذي لا يزعمه إلا الشيعة ...

أريد أسمع ردك وشكراً

الـنشمـــي بِيك
31-01-2007, 08:47 AM
يا صديقي .. أنا أعجبني فيك مناقشتك للحوار ولكن إذا أردت أن تجلب دلائل فاجلبها أدلة قاطعة إن الروايات والتي سردتها تحتمل الصحة والخطأ ... فربما تكون موضوعة .. لكن هل عندك شك في كتاب الله القرءان ... فلنرجع إليه ونرى موقف القرءان من كل الخلافات .. وهذا ما أمرنا به الله عند الخلاف في قوله تعالى:{فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول}. أي الكتاب وما ورد عن الرسول من قول أو فعل أو إقرار ... وشكراً

الـنشمـــي بِيك
31-01-2007, 08:50 AM
مشكوووووور على الرد الجميل

لا شكر على واجب صديقي أبا بكر البغدادي

jinan
31-01-2007, 06:14 PM
اولا انا فتاة ولست بشاب لمناداتي بكلمة اخي.
ثانيا, نعم من حقق ان ترى دليل لاعطاء الامام علي (ع) الولايه وقد حدث ذلك في غدير خم هو غدير ماء توقف عنده رسول الإسلام محمد بعد حجة الوداع في طريقه الى المدينة المنورة في السنة الأخيرة من حياته المباركة و هي من الأحاديث التي تثبت إمامة الإمام امير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و توجب ولايته على جميع المؤمنين بعد ولاية الله تعالى و ولاية رسوله المصطفى ( صلَّى الله عليه و آله ) بكل صراحة و وضوح , و أن رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) إنما أدلى بهذا الحديث بأمر من الله تعالى و ذلك بعد نزول آية التبليغ و هي : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }و قد تضمن الحديث :"من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه و انصر من نصره ، و اخذل من خذله ، و أدر الحق معه حيث دار "
و أخيرا, الحديث يحمل دلالة واضحة و صريحة على إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) باعتباره المرشح الوحيد لتسلّم زمام الأمة بعد النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) ، و كونه الولي الشرعي المنصوب من قبل رب العالمين بواسطة سيد الأنبياء و المرسلين ( صلَّى الله عليه و آله ) .

و هو الأمر الذي اعتبره الله عَزَّ و جَلَّ تكميلاً للرسالة و تتميماً للنعمة إذ قال : { ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ... }. هذا ياكد ولاية علي و ليس المدعيين بصحابة الرسول.

الـنشمـــي بِيك
01-02-2007, 09:38 AM
اولا انا فتاة ولست بشاب لمناداتي بكلمة اخي.

أهلا بك ,
وأنا سعيد جداً كونك فتاة وقد حافظتي على الحكمة في الحديث والطرح أكثر من الشباب فأحياناً عندما أرى فتاة تحتفظ بعقلانيتها بالتصرف ,, أتحفظ على مقولة " البنات ناقصات عقل ودين " ..


ثانيا, نعم من حقق ان ترى دليل لاعطاء الامام علي (ع) الولايه وقد حدث ذلك في غدير خم هو غدير ماء توقف عنده رسول الإسلام محمد بعد حجة الوداع في طريقه الى المدينة المنورة في السنة الأخيرة من حياته المباركة و هي من الأحاديث التي تثبت إمامة الإمام امير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و توجب ولايته على جميع المؤمنين بعد ولاية الله تعالى و ولاية رسوله المصطفى ( صلَّى الله عليه و آله ) بكل صراحة و وضوح , و أن رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) إنما أدلى بهذا الحديث بأمر من الله تعالى و ذلك بعد نزول آية التبليغ و هي : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }و قد تضمن الحديث :"من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه و انصر من نصره ، و اخذل من خذله ، و أدر الحق معه حيث دار "

و أخيرا, الحديث يحمل دلالة واضحة و صريحة على إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) باعتباره المرشح الوحيد لتسلّم زمام الأمة بعد النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) ، و كونه الولي الشرعي المنصوب من قبل رب العالمين بواسطة سيد الأنبياء و المرسلين ( صلَّى الله عليه و آله ) .

و هو الأمر الذي اعتبره الله عَزَّ و جَلَّ تكميلاً للرسالة و تتميماً للنعمة إذ قال : { ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ... }. هذا ياكد ولاية علي و ليس المدعيين بصحابة الرسول.




أنت الآن ربطت بين رواية "غديرخم" (تفتقد إلى سند الرواية ) ونحن في مذهب السنة والجماعة نرجع إلى السند "حيث انه عندما جمعت الاحاديث الواردة عن الرسول (ص) على أيدي علماء الاسلام كالبخاري ومسلم ..الخ ننظر لأحاديث الرسول (ص) من منظورين السند (الرواة) والمتن (نص الحديث) فالبنسبة للمتن ننظر إليه وإلى صحة ذلك وتطابقه مع القرءان لأن القرءان هو المصدر الأول في التشريع وهو المرجع الرئيسي وتأتي بعده سنة الرسول "أقواله أفعاله وتقاريره " ... وبالنسبة للمسند فإننا نبحث في سند الرواة فمثلا (حتى تصل لك الفكرة):
عن علي عن سعيد عن برار .....قال رسول الله (ص) ....
فيبحث عن مناقب وصفات الرواة راويا راويا ... فإذا كان عهد على أحدهم الكذب "من خلال سؤال من عاشروه أو غيرهم تم تضعيف الحديث للسند بعد النظر إلى إتفاق المتن مع القرءان ...


وانا قلت لك في السابق بإمكاني أن آتي بآية " إنما وليكم الله وسوله والمؤمنون الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون" وأقول نزلت هذه الآية بسلمان الفارسي رضي الله عنه حيث أنه أعطى الزكاة وهو راكع ...


والآية (يا أيها النبي بلغ ما أنزل إليك من ربك....) ... أين ولاية علي فيها ... يعني نفس الاسئلة التي تدور في ذهني دائماً تتكرر .. لماذا لم يتم ذكر ولاية علي بالقرءان بوضوح ..فالقرءان ذكر آيات الدين والطلاق بتوسع وبتفصيل .. وذكر أسماء أشخاص وأماكن ..


لكن ما جلبته أنا في بداية الموضوع هو من أقوى أدلة مبادئ التشيع ... ما هو التشيع الذي يعادي حملة الدين قبل الهجرة وبعدها وقبل وفاة الرسول (ص) وبعد وفاته ... ويلعن أصحاب الرسول الذين شهد لهم القرءان ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار ، وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجراً عظيما ) أنظري إلى هذه الآية التي ليست من السيد حسن وليست من خامنئي .. إنها من الله ...

تأمل في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم مع من قضاها ؟
من هم طلابه الذين أخذوا العلم عنه عليه السلام ؟
من هم جنده الذين حارب بهم أعداءه عليه السلام ؟
من هم جلساؤه الذين يشاورهم عليه السلام ؟
من هم الذين يأكل معهم ويشرب ويأنس بهم ويفرحون به عليه السلام ؟
من هم الذين يصلون خلفه ويستمعون مواعظه وخطبه عليه السلام؟
من هم الذين يزورهم ويزورونه عليه السلام؟
من هم الذين ينفقون أموالهم بين يديه عليه السلام؟
من هم الذين يبذلون أرواحهم رخيصة بين يديه عليه السلام؟
من هم الذين نقلوا القرآن عنه عليه السلام؟
من هم الذين تحملوا الرسالة وبلغوها عنه عليه السلام؟


أريد فقط أن تنظروا من أين تأخذون دينكم وعلمكم ... هل من القرآن ؟؟ إنه من السادة الذين نصبوا أنفسهم بالوراثة .. لا يفقهون من دين الله شيئا .. ويفتون دون سند أو دليل .. وأنت مأمورة بذلك لقوله صلى اله عليه وعلى آله وسلم (إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم)

أريدك فقط أن تنظروا إلى عقيدتكم وتستفتي قلبك ... كما قال رسول الله (ص) : (إستفت قلبك وإن أفتوك وإن أفتوك) ... إنظري إلى الموسوي ... الذي كتب كتاب لله ثم للتاريخ والموسوي كان مستشار الخميني ... فاستفتى قلبه وشاور عقله ورجع للقرءان فوجد أن الشيعة على باطل فأنقذ نفسه قبل أن يقابل وجه ربه وهو على باطل ..

لدي ما يفضح أئمتكم الذين قالوا أن القرءان محرف ... عندي عشرة كتب شيعية لائمة وسأوثق النصوص التي قالوا بتحريف القرءان ... الذي قال تعالى فيه (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)... وعندي أشياء كثيرة سأشرحها لك بالتفصيل الممل .. لكن أتمنى أن أجد أذنا صاغيه وعقلا واعيا ...

القناص الثائر
01-02-2007, 11:18 AM
تأمل في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم مع من قضاها ؟
من هم طلابه الذين أخذوا العلم عنه عليه السلام ؟
من هم جنده الذين حارب بهم أعداءه عليه السلام ؟
من هم جلساؤه الذين يشاورهم عليه السلام ؟
من هم الذين يأكل معهم ويشرب ويأنس بهم ويفرحون به عليه السلام ؟
من هم الذين يصلون خلفه ويستمعون مواعظه وخطبه عليه السلام؟
من هم الذين يزورهم ويزورونه عليه السلام؟
من هم الذين ينفقون أموالهم بين يديه عليه السلام؟
من هم الذين يبذلون أرواحهم رخيصة بين يديه عليه السلام؟
من هم الذين نقلوا القرآن عنه عليه السلام؟
من هم الذين تحملوا الرسالة وبلغوها عنه عليه السلام؟


(إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم)




(إستفت قلبك وإن أفتوك وإن أفتوك)


وعندي أشياء كثيرة سأشرحها لك بالتفصيل الممل .. لكن أتمنى أن أجد أذنا صاغيه وعقلا واعيا ...



كلمات من ذهب وعقلية واسعة تتمتع بها يا صديقي .. جزااك الله خيراً

فكما يقولون أنهم أهل المشاعر والنياحة والاحساس ..

فليسمعوا لعبق الايمان المستمد من القرءان والموجود في صدر كل سني

هنيئا لك أجر هذه الكلمات صديقي النشمي .. أعزك الله وحفظك ..

صدقني نزلت دموعي عندما بدأت تطلب التأمل في حياة الرسول (ص) وصحابته رضوان الله عليهم ..

الـنشمـــي بِيك
03-02-2007, 12:40 PM
هذا واجب كل مسلم يشهد ان لا إله وأن محمد رسول الله في الذود والدفاع عن صحابة خير البشر محمد (ص) ..
وأشكرك عالمرور وتعليقك وأطلب منك الاستمرار في إذكاءه

القناص الثائر
03-02-2007, 03:15 PM
وين جنان ما ردت من يوم الاربعاء .. شدعوى عجزوا

السنييييورة
14-02-2007, 08:12 AM
رووووعة روووووعة اخ نشمي

اول موضوع اقراه لك

قدرة على المناقشة والإقناع بالحجة والبرهان والدليل

الله يعطيك الف عافية

الـنشمـــي بِيك
14-02-2007, 08:16 AM
رووووعة روووووعة اخ نشمي

اول موضوع اقراه لك

قدرة على المناقشة والإقناع بالحجة والبرهان والدليل

الله يعطيك الف عافية

وأهلا بالسنيورة وأتمنى منك الاستمرار في قراءة كتاباتنا المتواضعة وتعطينا ما لديك من أفكار ...

وأشكرك عالمرور ويبدو أن جنان " الشيعية " إنسحبت من النقاش ...

أهلا بك ,:)

الـنشمـــي بِيك
20-03-2007, 01:19 PM
فهل من محاجج

بو علي
03-04-2007, 11:28 AM
بارك الله فيك اخي العزيز

ساره 2007
04-04-2007, 12:51 AM
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) مشيراً الى علي بن أبي طالب (عليه السلام): (والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة) راجع تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج2 ص442 ح951، وص 348 ح849 و851. المناقب للخوارزمي الحنفي : ص62، شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي: ج2 ص362 ح1139. كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ص245 و313 و314. كنوز الحقائق للمناوي الشافعي: ص83. الدر المنثور للسيوطي الشافعي: ج6 ص379. تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي الحنفي: ص54. فرائد السمطين: ج1 ص156.

وانظر أيضاً: بحار الأنوار: ج36 ص283 و284 ب41 ح106.

2 - راجع ينابيع المودة للقندوزي الحنفي، ص529 الباب السادس والسبعون في بيان الأئمة الاثني عشر بأسمائهم. وأيضاً فرائد السمطين: ج2 ص132 الحديث 431. وغاية المرام : ص743 الحديث 57.

3 - سورة الأحزاب: 33 .

4 - سورة آل عمران: 85 .

5 - الضروري منها.

6 - سورة المائدة: 66.

7 - بصائر الدرجات: ص148 ب13 ح7.

8 - الإحصاءات الأخيرة تقول بأن هناك أكثر من 500 مليون شيعي.

9 - سورة آل عمران: 110 .

10 - سورة آل عمران: 103 .

11 - سورة الحجرات: 10 .

12 - سورة المائدة: 44 .

13 - راجع صحيح البخاري: ح323، وفيه: (جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً)، ح419. وسنن الترمذي: ح1474، وسنن النسائي: ح429، ومسند أحمد: ح2606، 7096، 9328، 20337، 21120 وسنن النسائي: ح728، وسنن ابن ماجه: ح560.

وراجع أيضاً صحيح مسلم: ح810، وفيه: (جعلت لي الأرض طيبة ومسجداً)، وسنن الدارمي: ح1353. وح811، وفيه: (جعلت لنا الأرض كلها مسجداً وجعلت تربتها لنا طهوراً). وح812، وفيه: (جعلت لي الأرض طهوراً ومسجداً)، ومسند أحمد: ح13745،18902وح20352، 20463. ومسند أحمد: ح2144، وفيه: (جعلت لي الأرض مسجداً). ومسند أحمد: ح21120، وفيه: (جعلت الأرض كلها لي ولأمتي مسجداً وطهوراً، فأينما أدركت رجلاً من أمتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره).ومسند ؤاحمد:ح21183، وفيه: (جعلت الأرض لأمتي مسجداً). وانظر أيضاً: أمالي الصدوق: ص216 المجلس38 الحديث6.

14 - تاريخ الأمم والملوك: ج2 ص 63، مطبعة الاستقامة 1357 هـ.

15 - الكامل في التاريخ: ج2 ص 41 ـ 42، طبعة الإدارة المنيرية.

16 - سورة الشعراء: 214 .

17 - راجع الغدير: ج1.

18 - الصواعق المحرقة: ص 25، المطبعة الميمنية بالقاهرة سنة 1323 هـ.

19 - المراجعات، عن (المسند) لأحمد بن حنبل: ج4 ص 281 .

20 - المراجعات، عن المسند: ص 330 .

21 - المراجعات، عن الخصائص: ص 6 .

22 - صحيح البخاري: ح4064، وصحيح مسلم: 4418، وسنن الترمذي: ح3664.

23 - راجع من لا يحضره الفقيه: ج4 ص174 ب2 ح2. 4.