PDA

عرض كامل الموضوع : الصوفية واسيادهم الشيعة .. تشابه عجيب جداً جداً جداً ( بالصور)



نــــوره
19-10-2007, 09:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين الموحدين ... ولاعدوان إلا على الظالمين المبدلين
وأشهـــد أن قائـــدنا وحبيبنا ومرشــــدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وســــلم أجمعين

والأن أنظروا إلى هذا التشابه العجيب :


عند الشيعة:- الوصي أفضل من النبي
عند الصوفية :- الولي أفضل من النبي
______________


عند الشيعة:- افضل الاوصياء يسمى خاتم الاوصياء
عند الصوفية :- أفضل الاولياء يسمى خاتم الاولياء
______________


عند الشيعة:- الانتساب في دعواهم آلي ال البيت
عند الصوفية :- الانتساب في دعواهم آلي ال البيت
______________


عند الشيعة:- الائمة يوحى اليهم
عند الصوفية :- الاولياء يوحى اليهم
_____________


عند الشيعة:- الائمة يعلمون الغيب
عند الصوفية :- الاولياء يعلمون الغيب
_____________


عند الشيعة:- الائمة يتصرفون في الكون
عند الصوفية :- الاولياء يتصرفون في الكون
______________


عند الشيعة:- يجوز دعاء الائمة والذبح لهم والاستغاثة بهم
عند الصوفية :- يجوز دعاء الاولياء والذبح لهم والاستغاثة بهم
_____________


عند الشيعة:- تقديس القبور والاضرحة والغلو فيها وممارسة الشرك حولها
عند الصوفية :- تقديس القبور والاضرحة والغلو فيها وممارسة الشرك حولها
______________


عند الشيعة:- أستخدام الغش والكذب في عقائدهم(( التقية))
عند الصوفية :- أستخدام الغش والكذب في عقائدهم (( الستر)) والكتمان
______________


عند الشيعة:- يسمون غيرهم من المسلمين بالعامة
عند الصوفية :- يسمون غيرهم من المسلمين بالعامة
_____________


عند الشيعة:- يسمون أنفسهم وابناء ملتهم بالخاصة
عند الصوفية :- يسمون أنفسهم وابناء طرقهم بالخاصة
______________


عند الشيعة:- لهم ملابس والوان معينة لرجال دينهم
عند الصوفية :- لهم ملابس والوان معينة لرجال دينهم
______________


عند الشيعة:- لايوجد كتب او مراجع صحيحة يستندون اليها في عقيدتهم
عند الصوفية :- لايوجد كتاب او مرجع معتمد للصوفية
______________


عند الشيعة:- متأثرين بالاديان الاخرى مثل اليهودية والمجوسية والنصرانية
عند الصوفية :- متأثرين بالاديان الاخرى مثل اليهودية والنصرانية والبوذية
______________


عند الشيعة:- يجوز في دينهم استخدام السحر وعلم النجوم وتسخير الجن والشعوذة
عند الصوفية :- يجوز في دينهم استخدام السحر وتسخير الجن والشعوذة
______________


عند الشيعة:- يجوز تعذيب النفس وضرب الروؤس بالسكاكين وادخال الالات الحادة في الجسم
عند الصوفية :- غرز الدبابيس والسكاكين في الجسم واكل الحيات والعقارب
_____________


عند الشيعة:- التعبد بالتراتيل الجماعية
عند الصوفية:- التعبد بالتراتيل الجماعية
_____________


عند الشيعة:- استخدام الالات الموسيقية والطبول في مناسباتهم الدينية
عند الصوفية :- استخدام الالات الموسيقية والطبول في مناسباتهم الدينية
______________


عند الشيعة:- يقفزون ويتمايلون اثناء ممارسة شعائرهم من لطم ونياحة وزحف
عند الصوفية:- الرقص والتمايل اثناء ممارسة الشعائر الدينيه
_____________


عند الشيعة:- طوائف وفرق كثيرة
عند الصوفية:- طوائف وفرق كثيرة
_____________


عند الشيعة:- اخذ العقائد من المنامات والتخيلات
عند الصوفية :- اخذ العقائد من المنامات والتخيلات
_____________


عند الشيعة:- ادعاء وجود شخصيات اسطورية وهمية مثل مهدي السرداب وابن الحنفية والحاكم بأمر الله
عند الصوفية :- ادعاء وجود شخصيات اسطورية وهمية مثل وجال الغيب والاقطاب والاوتاد
_____________


عند الشيعة:- تكثر الاحتفالات والطقوس الدينية بموالد الائمة وبعزائتهم
عند الصوفية :- تكثر الاحتفالات الدينية بموالد الاولياء والمشائخ
______________


عند الشيعة:- لايفرقون بين التوحيد والشرك ولايوجد تعريف خاص بهما
عند الصوفية :- لايفرقون بين التوحيد والشرك
_____________


عند الشيعة:- يحترمون ويجلون كل اعداء المسلمين ومن اجمع المسلمين على ذمه وقدحه مثل ابو لؤلؤة المجوسي وابن العلقمي والطوسي
عند الصوفية :- يقدسون ويحترمون ومن اجمع المسلمين على ذمه وقدحه مثل ابليس الحلاج وابن عربي
____________


عند الشيعة:- الجهاد ممنوع عندهم وليسواهل فتوحات
عند الصوفية :- الجهاد ودفع الغازي والمستعر يخالف عقيدتهم في التوكل على الله لذلك المستعمرين والغزاة يشجعون التصوف
_____________


عند الشيعة:- تقديس السادة والمراجع والشيوخ
عند الصوفية :- تقديس السادة والشيوخ وتقبيل ايديهم واقدامهم
_____________


عند الشيعة:- امتهان الكعبة وتفضيل قبور ائمتهم عليها
عند الصوفية :- يعتقدون آن الكعبة تطوف حول الاولياء وحول بيوتهم واضرحتهم بل آن بيوت الاولياء افضل من الكعبة

واليكم الصور
http://www.j1jj.com/uploads/183d1a682e.jpg (http://www.jeddah4fun.com)


الجفري وسط الشيعه في احتفالهم بمولد الحسن رضي الله عنه

http://www.kuftaro.org/images_pages/mohamad_mahdi_shams_aldeen/images/mahdi_shams_aldeen.jpg


مفتي سوريا السابق المدعو أحمد كفتارو ... وصوره مع الروافض أعداء الصحابة والدين .
لا حظوا الود والانبساط الشديد بين الروافض والمتصوفة

http://www.kuftaro.org/images_pages/images/khatami.jpg

http://www.kuftaro.org/images_pages/ardabili/images/ardabili_2.jpg


http://www.kuftaro.org/images_pages/iran1982/images/shareaatmdari.jpg

أنظروا إلى صورة الخميني معلقة في مجلسهم .. الخميني هذا يسب الصحابة .. ويقول عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يوفق في دعوته ... فأين غيرة المتصوفة على النبي صلى الله عليه وسلم .. أم أنها دعاوى فقط .. لا تتعدى الأناشيد والمدائح.

http://www.kuftaro.org/images_pages/iran1982/images/khatami2.jpg

http://www.kuftaro.org/images_pages/ardabili/images/ardbili.jpg


منقول

M-N-M
19-10-2007, 10:12 PM
الله يستر علينا بس
الصوفية:يلبسون عمامة من صوف الكلاب
الشيعة:....................من صوف الحمير
اكرم الله المتصفحين ,,,,,,,

شمس المحبة
19-10-2007, 10:14 PM
الاخت الكريمة نورة
الصوفية طرق ومناهج وبعضها لا يوجد به تلك الخرابيط التي تمارسها بعض طرق الصوفية والتصوف مصطلح اطلق على العباد الذين يرهنون انفسهم لله ويتخذون من خشن الحياة وسيلة للعين ومنها لبس الصوف الخشن دلالة على الزهد بالحياة .

وجد الشيطان طريقه الى بعض الطرق وبعض شيوخهم فبالغوا في تقديس شيوخهم الاوائل والاخذ بطرقهم واوهمهم بطرق ابتدعها لهم .
ولانهم يجلسون بحلقات وبدافع الرياء والتشجيع وخاصة للجهلة منهم فقد كانوا يأتون بحركات عفوية تمت الى الهبل بصلة كبيرة مما جعل شيوخهم تشجعهم على هذه الطريقة وتحسينها اليهم وقد يكون من اسباب ذلك ان يوفر لهم الراحة ليداوموا في مجلسه من اجل ان يولوه عليهم .

الجهل ما يدفع الكثيرين للتقليد واعتقد ان كل جاهل من الممكن جدا ان يشده الناس بحبل في رقبته اذا ارخى اذنه واستمع لاي مضل .

بالمناسبة هناك كتاب لابن القيم الجوزي اسمه تبليس ابليس يتحدث عنهم وعن الشيعة كذلك
وتقبلي فائق احترامي وتقديري

أسامة السَّطائفي
20-10-2007, 03:15 PM
الاخت الكريمة نورة
الصوفية طرق ومناهج وبعضها لا يوجد به تلك الخرابيط التي تمارسها بعض طرق الصوفية والتصوف مصطلح اطلق على العباد الذين يرهنون انفسهم لله ويتخذون من خشن الحياة وسيلة للعين ومنها لبس الصوف الخشن دلالة على الزهد بالحياة .

وجد الشيطان طريقه الى بعض الطرق وبعض شيوخهم فبالغوا في تقديس شيوخهم الاوائل والاخذ بطرقهم واوهمهم بطرق ابتدعها لهم .
ولانهم يجلسون بحلقات وبدافع الرياء والتشجيع وخاصة للجهلة منهم فقد كانوا يأتون بحركات عفوية تمت الى الهبل بصلة كبيرة مما جعل شيوخهم تشجعهم على هذه الطريقة وتحسينها اليهم وقد يكون من اسباب ذلك ان يوفر لهم الراحة ليداوموا في مجلسه من اجل ان يولوه عليهم .

الجهل ما يدفع الكثيرين للتقليد واعتقد ان كل جاهل من الممكن جدا ان يشده الناس بحبل في رقبته اذا ارخى اذنه واستمع لاي مضل .

بالمناسبة هناك كتاب لابن القيم الجوزي اسمه تبليس ابليس يتحدث عنهم وعن الشيعة كذلك
وتقبلي فائق احترامي وتقديري


~° السلام عليكم و رحمة الله و بركـــآتهُ °~

أخي الغالي / شمسْ ، حيَّاكـَ الله ؛

أضفتَ معلوماتٍ قيمةٍ حول الصوفية و التصوفْ تبينُ ما عليهم من ضلالٍ و تلاعبٍ بالدينْ .

و هم طوائفُ كثيرةٌ متعددة ، كانوا قديماً و عند أول ظهورهم في البصرة يزهدونَ في الدنيا و يقضونَ جُلَّ وقتهم في التعبد و الذكر ، و لم تكن همتهم متعلقةً بالترفه و اللهو .

و مع مرورِ الأعوامِ و السنينِ و اختلاط العرب بالمسلمينَ الأعاجم ، تأثروا بما هم عليه من رهبانيةٍ و تبتلٍ كرهبانيةِ النصارى التي ابتدعوها و لم يكتبها الله عليهم ، و بما هم عليهِ من تعذيبٍ للنفسِ كما يفعلُ الهندوسُ و السيخْ .

فأخذوا منهم ما رأوهُ مُستحسناً بعقولهم ، فضاعوا في البدع و الإحداثِ في الدين - نسأل الله السلامة و العافية - .

و تعدى بهم الأمر فيما بعد ، إلى القول بوحدة الوجود و الحلول و بدأ نجم أعلامهم و مشايخ الضلالة عندهم يسطع كـ : ابن عربي ، عبد الكريم الجيلي و أبو طالب المكي و غيرهم كثير ، فضاعُ معهم و بهم المفهومُ الحق للزهدِ المشروعِ و المقبولِ الذي كانَ لأربابِ الزهادةِ و التعبُّد ، كـ : معروف الكرخي ، الحسن البصري ، الجُنيد و أمثالهمْ .


°

مرةً أخرى ، أحيِّيكـَ أخي العزيزْ / شمس المحبَّهْ ، على زيادتكـَ الطيبة و ألفتُ انتباهكـَ لفتةً صغيرة إلى أنَّ صاحب كتاب / تلبيس إبليسْ ، هو / الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي ، و الشيخ / ابن القيِّم الجوزية ، لهُ كتابٌ قيِّم في مسألة الشيطان و وساوسهْ إسمهُ / إغاثة اللَّهفانْ من مصائد الشَّيطانْ ، فباركـَ الله فيكـَ يا أخي الكريمْ .


°

و أتقدَّم بالتحية و التشكر أيضاً إلى الأخت العزيزهْ / نورة ، على موضوعها المُباركـِ هذا فلقد وُفِّقت فيهِ كثيراً .

و الصوفية أخذت الأمور التي ذكرتها منهم ، و لهذا نجدُ التشابهَ بينهم كبيراَ .


°

و في الأخير ، تقبلوا مني إخوتي أخواتي فائق الإحترامِ و التقديرِ و التبجيلْ .


أخوكم المُحبْ / أسامة السطفـــي }


~° و السلام عليكم و رحمة الله و بركـــآتهُ °~

شمس المحبة
20-10-2007, 03:24 PM
~° السلام عليكم و رحمة الله و بركـــآتهُ °~


أخي الغالي / شمسْ ، حيَّاكـَ الله ؛

أضفتَ معلوماتٍ قيمةٍ حول الصوفية و التصوفْ تبينُ ما عليهم من ضلالٍ و تلاعبٍ بالدينْ .

و هم طوائفُ كثيرةٌ متعددة ، كانوا قديماً و عند أول ظهورهم في البصرة يزهدونَ في الدنيا و يقضونَ جُلَّ وقتهم في التعبد و الذكر ، و لم تكن همتهم متعلقةً بالترفه و اللهو .

و مع مرورِ الأعوامِ و السنينِ و اختلاط العرب بالمسلمينَ الأعاجم ، تأثروا بما هم عليه من رهبانيةٍ و تبتلٍ كرهبانيةِ النصارى التي ابتدعوها و لم يكتبها الله عليهم ، و بما هم عليهِ من تعذيبٍ للنفسِ كما يفعلُ الهندوسُ و السيخْ .

فأخذوا منهم ما رأوهُ مُستحسناً بعقولهم ، فضاعوا في البدع و الإحداثِ في الدين - نسأل الله السلامة و العافية - .

و تعدى بهم الأمر فيما بعد ، إلى القول بوحدة الوجود و الحلول و بدأ نجم أعلامهم و مشايخ الضلالة عندهم يسطع كـ : ابن عربي ، عبد الكريم الجيلي و أبو طالب المكي و غيرهم كثير ، فضاعُ معهم و بهم المفهومُ الحق للزهدِ المشروعِ و المقبولِ الذي كانَ لأربابِ الزهادةِ و التعبُّد ، كـ : معروف الكرخي ، الحسن البصري ، الجُنيد و أمثالهمْ .


°

مرةً أخرى ، أحيِّيكـَ أخي العزيزْ / شمس المحبَّهْ ، على زيادتكـَ الطيبة و ألفتُ انتباهكـَ لفتةً صغيرة إلى أنَّ صاحب كتاب / تلبيس إبليسْ ، هو / الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي ، و الشيخ / ابن القيِّم الجوزية ، لهُ كتابٌ قيِّم في مسألة الشيطان و وساوسهْ إسمهُ / إغاثة اللَّهفانْ من مصائد الشَّيطانْ ، فباركـَ الله فيكـَ يا أخي الكريمْ .


°

و أتقدَّم بالتحية و التشكر أيضاً إلى الأخت العزيزهْ / نورة ، على موضوعها المُباركـِ هذا فلقد وُفِّقت فيهِ كثيراً .

و الصوفية أخذت الأمور التي ذكرتها منهم ، و لهذا نجدُ التشابهَ بينهم كبيراَ .


°

و في الأخير ، تقبلوا مني إخوتي أخواتي فائق الإحترامِ و التقديرِ و التبجيلْ .


أخوكم المُحبْ / أسامة السطفـــي }



~° و السلام عليكم و رحمة الله و بركـــآتهُ °~


الاخ اسامة المحترم
الكتاب موجود عندي وحينما ذكرته رحت ابحث في المكتبة فلم اجدة لاني عادة ما اخلط بين المؤلفين .
شكرا للمعلومات المفيدة وللتصحيح
وتقبل احترامي وتقديري

الـنشمـــي بِيك
20-10-2007, 03:39 PM
جزاكم الله خيراً أخت نورة ...

بالفعل ما عرضتموه معلومات صحيحة ولا يسعني أن أقول سوى أن ملة الكفر واحدة...

وأحب أبلاغك بأنَّ في باقتي القادمة ذات الـ20 موضوع ... ستكون حصة المنتدى الاسلامي فيلم وثائقي قيم يفضح أئمة الطرق الصوفية المبتدعين...

وتقبلي مروري المتواضع مع جزيل الشكر ... :)

adelhamza
20-10-2007, 04:22 PM
نسأل الله العافية من كل بدعة وشرك

وجزاك الله خيرا أختي نورة على طرحك القيم .

نــــوره
21-10-2007, 02:07 AM
ام ان ام

:D :D :D
ياهلا فيك اخي الكريم شاكره لك مرورك ومشاركتك

نــــوره
21-10-2007, 02:27 AM
شمس المحبه


الصوفية طرق ومناهج وبعضها لا يوجد به تلك الخرابيط التي تمارسها بعض طرق الصوفية
كلامك صحيح يا اخي الكريم ولكن لا اعلم لماذا لايقوم الصوفيه اللذين لايوجد عندهم تلك الخرابيط
بإنكار مايقوم به الفرق الصوفيه الاخرى ..يعني لم اجد هناك اي استنكار منهم

والتصوف مصطلح اطلق على العباد الذين يرهنون انفسهم لله ويتخذون من خشن الحياة وسيلة للعين ومنها لبس الصوف الخشن دلالة على الزهد بالحياة

سبحان الله وهل هكذا يكون الزهد في نظرهم ..؟؟
ثبت عن أنس أنه قال : كان أحب الثياب إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يلبسه الحِبَرَة . رواه الشيخان .
والحبرة : بكسر الحاء وفتح الباء عبارة عن ثياب من نوع برود اليمن تتخذ من الكتان أو القطن وهي محبرة أي مزينة كما قال النووي في (تهذيب الأسماء واللغات)
هذا الحديث يدل دلاله لا ريب فيها أن هدي الحبيب ـ صلى الله عليه وسلم
ـ هو لباس القطن وليس الصوف ونحن لا ننكر أنه كان يلبس الصوف ،
ولكن ليس زهدا وإنما من أجل البرد كما هو معلوم، فأين صدق زعم الصوفية في الالتزام بالسنة؟!!

شاكره لك اخي الكريم شمس المحبه على المعلومات التي زودتنا بها
ووفقك الله لما يحبه ويرضاه

نــــوره
21-10-2007, 02:32 AM
أسامة السَطَفي
اشكرك اخي الكريم جزيل الشكر على اضافتك ومشاركتك الرائعه
والتي تعتبر مكمله للموضوع
ولو تلاحظ معي أن المناظرات دائماً بين أهل السنة والجماعة والروافض .. أو أهل السنة والجماعة والصوفية .. ولم نشاهد مناظرة أو محاورة بين الشيعة والصوفية ..!!
الله يهدي جميع المسلمين .. شاكره لك مره اخرى اخي الكريم

نــــوره
21-10-2007, 02:33 AM
NASHMI2007
ياهلا فيك النشمي .. بإنتظار جديدك ان شاء الله
شاكره لك مرورك ومشاركتك اخي الكريم

نــــوره
21-10-2007, 02:41 AM
عادل حمزه
اللهم امين
ياهلا فيك .. شاكره لك اخي الكريم مرورك ومشاركتك

rozana
22-10-2007, 01:26 PM
اختي العزيزة نوره

من مدة اكتشفت انو احد الاشخاص اللي بعرفهم في مجال عملي هوا متصوف وعرفت هذا الشي بالصدفة بما انو مفي اي كلام ما بيناتنا بس لما تكلمت معاه اكثر من مرة استغربت من كل شي بيحكيه طريقة تفكيرة ونظرتهم للناس ولكل شي

فيومها سالته شو مذهبه فقلي انه متصوف بس ما عندهم الخرابيط اللي بنسمع عنها

ومن بعض الاشياء اللي قلي عنها انه من نسب سيدنا علي كرم الله وجهه ولانه من نسبه فهوا بشوف اشياء احنا ما بنشوفها وبدا اقلي انه بشوف الملائكة واشياء كثيرة غريبة عجيبة

فمثلا بلبس بايده خاتم في اعتقاداته انه هذا الخاتم في قوة غريبة ولما بمسك المسبحة وبسبح فيها ببقي بايده قلم وبحط اشارات عالسبحة كثير اشياء غريبة

وكلامه خلاني اقرا كتاب عن التصوف وكيفية نشاته فحسيت انه الدين الاسلامي واصلهم محرف كثير اشياء منه

ربنا يهديهم ويهدي الجميع

نــــوره
22-10-2007, 03:48 PM
rozana

على كل اللي يسويه وماعندهم خرابيط ..!!؟
شر البلية مايضحك :)
اهم شي انتبهي منو لا يكون ساحر بس
شاكره لك روزانا مشاركتك وشرفتي الموضوع بمرورك ياعسل

لـمــســـــــــــات
23-10-2007, 12:39 PM
الحمد لله على نعمة الإسلام

شكرا لك نورة على توضيح بعض المعتقدات الغريبة

ودمتي بود :)

نــــوره
23-10-2007, 12:47 PM
لمسات
ياهلا فيك خيتوووو
انا اللي شاكره لك مرورك ومشاركتك

mohammed2597
29-11-2007, 04:40 PM
اشكرك اختي نورة على جهدك هذا وهو يوضح مقارنة
بين الصوفية و الشيعة و لأني قد سبق أن لمحت إلى الصوفية
في مواضيعي السابقة نظرا لأني لم اجد من يهتم باهذا الموضوع
وحيث ان هذا الموضوع يتناول من وجهة المقارنة أقول
الصوفية من حيث منهجيتها و نحن نتحدث عن نواتها الأولى
في نشأتها وجدت للتقرب إلى الله وذلك بالإحسان و هو مخاطبة الروح
من أجل العبادة هي مذهب فلسفي النشأة قبل ان تكون منهج عقدي
و حيث انها تهتم بجانب العبادة و الذكر كان من حيث الجانب العقدي
شطحات كسرت ذلك البريق الديني الذي نشأت من أجله .
نحن هنا لا ننكر دور الصوفية في مر التاريخ لقد أسست منحينات غيرت
مجراه عن طريق الزوايا (مقاومة الإستعمار) لكننا نعقب و بشدة
عن الخرقات التي باتت و ضربت الصوفية ولو تأملنا إلى الجنيد
حين قال ما في الجبة إلا الله سنجد أمرا أخر يصعب على الإنسان
تصوره أو حتى فهمه لدرجة تحمل هذه العبارة الإلحاد لكن دعوني
أشرح لكم أمرا هاما. وهم في حديثهم عن المقامات يميزون بين الإنسان
من حيث إدركاته الكشوفية لربه وذلك ببلوغه المقامات النهايئة
عندها لسوف يفهم من هذه العبارة أمورا أخرى و هي أن جميع الجوارح
الجسدية التي تغطيها هذه الجبة (الجلباب) تنسجم في عبادتها مع الخالق
أي أنها كلها وبدون استثناء تذكر و تعبد الله إذا فهي لله ... لذلك صعب
الفهم عن الناس هذه العبارة فاتهم بالإلحاد.. إن كبار مشايخ الصوفية مثل
الجنيد ابن العربي عبدالقادر الجيلاني الشاذلي و... هم في حقيقة واقعهم
لهم خطابات للخاصة فقط و القليل القليل يدرك كلامهم فكان من أتباعهم
المردين تتبع طريق اخر لفهم مقاصدهم فجاءت شيوخ الخرفات و الخزعبلات
أمثال عبد العزيز الدباغ (الإبريد) و عبدالسلام بن نشيش و الشيخ التيجاني
ومنهم حتى المعاصرين أمثال عبدالسلام ياسين....هذا الأخير وجد في الخرافة
الصوفية مسلك في اقتحام السياسة و اعطاء نفس جديد للصوفية ان صح القول
صوفية حركية تساير العصر السياسي بالإعتماد على أسلوب التنظيم السري
وجعل الطريق إلى الله مسلكا جهاديا وسياسيا معا وهنا تكمن خطورة النهج
الصوفي الحركي المعاصر لأن وجدنا الإسلام الحركي هو الأخر في تربيته
الروحية يتأثر بالنهج الصوفي المحظ لأنه أي الجهاد لا يكون إلا إذا كان هناك رباطات
ليلية يتم فيها شحن العضو الحركي سياسيا و روحيا لذلك و في المقابل نجد
التيار السلفي يخالف كل هذه الأمور حيث يركز أولا على التعليم للبلوغ الجهاد
إن قلب الموازين السياسية لدى الصوفية الحديثة لا تتسن إلا إذا كانت
هناك قداسة مطلقة للولي الصالح (المرشد العام) لأنهم يعلمون أن لا بد
من انتقاد و الإعتراض من المنتمين فكانت هذه القداسة ضرورية وكانت الحاجة ملحة
إلى تغيب العقل وتعوضها بالروح و الذكر لتلين العضو المنتمي و كبح جماحيه
الفكرية وبالتلي يصبح طائعا مريدا تابعا فقط وتلك قضية اخرى .
أشكر اختي نورة على هذا الموضوع ولي عودة أخرى إن شاء الله

تحليل محمد2597

فتى البداوه
29-11-2007, 06:13 PM
الـلـه يـجـزاكـم على هالمعلومات النيره...
وعندي إضافة بالنسبة لمذهب الصوفيه اللي بدا ينتشر إنتشار عجيب بدون مايلاحظه إلا القليل اللي عندهم درايه كافيه بهالمذهب ومن الوسائل اللي يستخدمونها للوصول لمسامع الناس هي الأناشيد الإسلامية كما يسمونها والإسلام براء منها وأكثر هالأناشيد مصحوب معها آلات موسيقية وبعضها خالي منها...وللأسف في رمضان الفائت شاهدنا أو شاهد معظمنا مسابقة أجمل صوت إنشادي وكانت في دولة خليجية والمشاركين مجموعة من المنشدين من مختلف الدول الإسلامية والطابع الصوفي واضح وضوح الشمس.
وما أقول إلا الله لا يفتنا في ديننا ويحرسنا من الضالين.


نــوره
تطرقتي لموضوع مهم بل الأهم ويسلم راسك

عنتر ابن شداد
29-11-2007, 07:10 PM
موضوع من اجمل المواضيع التي قرأتها اليوم وهو يبين للجميع مدى الجهل الذي ينم من بين ظهرانينا

والفرق الباطله التى فقط تدعي الاسلام وهو برئ منهم
اختي نورة وفقكي الله لما يحب ويرضى


اسامه السطفي احببت اسلوبك في النقاش اشكرك جزيل الشكر واغبطك على الاسلوب الراقي


شمس المحبه قال رسول الله صلى الله علية وسلم (((((((((((افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة . وفي لفظ : على ثلاث وسبعين ملة ، وفي رواية قالوا : يا رسول الله من الفرقة الناجية ؟ قال : من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي ، وفي رواية قال : هي الجماعة يد الله على الجماعة))))))))
خلاصة الدرجة: صحيح مشهور في السنن والمساند - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 3/345



وتقبلو مرور ولكم مني جميعا التحية

mr.alghamdi
29-11-2007, 07:31 PM
يسلمووووووووووووووووو اختي نورة ووفقك الله وجزاك الف خير على هذا التوضيح وهناك الكثير والكثير من فضائح ومصائب كلا الطائفتين وبالأخص كبار شيوخهم ، ويعلم الله اننا لانكتب مثل هذه المواضيع لمجرد مهاجمة اي فئة لكن والله لنبين لهم الحق وندعوهم اليه لأنهم مخدوعين في مذهبهم ومحسوبين ايضا على الاسلام فلو ان احدا اراد الاسلام ورأى شيعي او متصوف يفعل من امورهم المبتدعة الخرافية فماذا سيكون رأيه في الاسلام والمسلمين ونحن في زمن نحتاج فيه الى توضيح معنى الدين الاسلاي وليس تشويهه .
جزاك الله الف خير اختي نورة وهدى الله الجميع .

عاشق العيون
30-11-2007, 04:32 PM
الله يعين اهل السنه عليهم
موضوع مهم جدا وشكرا

نــــوره
01-12-2007, 02:57 PM
mohammed2597
بارك الله بقلمك على هذا التحليل الرائع
واشكر لك دائماً اضافتك للمعلومات في كل مواضيعي ..والتي تعتبر مكمله للموضوع
وتوضح لنا جوانب لم نكن نعلمها
وانا ان شاء الله بإنتظار عودتك اخي الكريم
واحب ان انوه بأن الموضوع منقول من كتاب : عقائد الصوفية في ضوء الكتاب والسنة .

فتى البداوه
الاحظ ان هذه الاناشيد تبث كثيراً على قناة الرساله
وقناة اقرأ وكما ذكرت انها مصحوبه بالات عزف موسيقيه
استغرب كيف يسمونها بأناشيد اسلاميه ؟؟


وما أقول إلا الله لا يفتنا في ديننا ويحرسنا من الضالين.
امييين جزاك الله خير اخي الكريم
وسلمت يداك على هذه المشاركه الرائعه


عنتر ابن شداد
وفقنا الله واياك اخي الكريم
شاكره لك مرورك ومشاركتك


الغامدي
جزاك الله خير اخي الغامدي ووفقك الله لما يحبه ويرضاه

عاشق العيون
امييييين
اشكرك اخي الكريم على مرورك ومشاركتك

SMS
01-12-2007, 03:26 PM
اختي
نورة
يخليك ربي على هالطرح
لاحرمك الله الأجر على مابذلت ووضحت
لك مني وقفة ملؤها احترام وتقدير لأسمك ومقامك

نــــوره
01-12-2007, 07:20 PM
SMS

جزاك الله خير اخي الكريم
واشكرك على دعواتك لي
لاحرمنا الله واياكم الاجر
وياهلا فيك وحياك الله كعضو جديد في عائلة يابدو